的稳定和一夫一妻制的巩固。
如果实在太穷，请不起亲友，办不起婚礼，那也可以结合。《周官》上说：“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”古代以秋冬为婚娶之时，因为“霜降而妇功成，冰融而农业起”。如果无力举办婚礼，到了仲春而不结婚，说明无财，在春天私自结合，不以为非法。
结婚之日，男方要到女家亲自迎接。父亲会对儿子说，“往迎尔相，承我宗事。”《五经异义》上说：“自天子到庶人皆亲迎。”鲁哀公曾经问孔子，“冕而亲迎，不已重乎”？在他看来是过分了。孔子这时变了脸色，说道：“合二性之好，以继先圣之后，以为天地宗祠社稷之主，君何谓已重乎？’可见，亲迎好象是对女子的尊重，实际上是为了传种接代。
古代的华夏人结婚，“嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。取妇之家，三日不举乐，思嗣亲也。”女方想到别离，男方担扰着传种接代。
也许是因为想到别离，女方离家时总要悲哭一番。在华夏境外也有这样的习俗。很多族群都把啼哭作为结婚时的一个重要内容，都认为婚日啼哭愈悲，婚后就愈幸福。
华夏人还认为新娘有一种神奇的力量。男方病了，结婚可以冲喜，把毛病冲去。孩子脱了乳牙，新牙尚未长出。婚礼前夕，新娘的轿子进门时请她摸一下，据说牙齿很快就会长出。这样的习俗，西方也有。许多族群的人民都有向新娘掷鞋的习惯，如果谁掷中了新娘，就预示着好运气将要来临。
……
“教授，”最后，宁肖作投降状。“我赞成举行婚礼。你厉害!”百镀一下“末世：仙妻横行爪书屋”最新章节第一时间免费阅读。
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