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第十二章 神不聊生(二合一)

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甚至都只是在一些乡野间有着香火祭祀罢了。

虽然,这些人物,一般也被称作淫祀。

但这并不代表,这些人物就不能封神了。

实际上,在历史上,许多没有得到国家层面认可,被封为土地,城隍的人物还是很多的。

有的时侯,或许是某个大人物的一句话,就可能会敕封出一位神灵。

甚至,大人物的一个念头,也有可能决定一位神灵的生死。

就比如在西游记的传说中,魏征梦中斩泾河龙王。

因为他做了一个梦,在梦中斩掉了泾河龙王。

于是,这位龙王,就真的被斩了……

不过想想也不奇怪。

因为这些神灵,本身就是由人类的念头而凝聚,那么他们自然也会因人类的念头而改变。

而像魏征这种能在历史上留名的大人物,对普通大众的观念,本身就拥有着强大的影响力。

当他觉得某个神灵已经被他斩掉,那么,大众自然也会认为那个神灵被他斩掉。

而当这一观念成为所有人的共识后,这个神灵,自然也有可能真正的陨落。

这就是一念决神灵生死

哪怕这个念头,只是在梦中产生的……

同样的道理,他既然能决定神灵的生死,自然也能敕封神灵。

只要他坚定的认为某个人已经封神,那么,这个人,自然也就真的可能封神。

虽然,封神肯定还有一些其他的限制。

也肯定不是随便一个人说要封谁就真的能封谁。

但在华国上下五千年的历史中,能达到条件的,肯定还是有不少的。

特别是在现在这个时代,当所有人都知道,神灵是可以被创造出来之后,大家自然会关注起这方面的事情。

而这不查不知道,一查吓一跳。

随着大众的关注,大家发现,在国内,像这种野祠淫祀,还真不在少数。

特别是在一些偏远农村,也许只是当听说祭拜某个人物,有某种神异之处,都有可能会引来村民祭拜。

比如,一些十里八乡比较出名的接生婆,甚至,连一些兽医,都有可能得到村民的祭拜。

按理说,这么多人物被祭拜,应该会诞生出一些‘神灵’才对。

然而,直到现在为止,华国境内,除了那些极个别的神话传说,出现了一些映照现实的迹象外,根本就没有神灵‘显灵’的消息出现。


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