帝的独生子后。
他就觉得有点不对劲，乾仁宗不允许废除殉葬，那为啥庙号是仁呢？不是被女主评价疯批皇帝吗，怎么不是别的字呢？
古代的仁宗庙号含金量虽然忽上忽下的，但本质上代表着皇帝还是比较宽仁的。
其中含金量比较高的宋仁宗、明仁宗其实都不错。
虽然前者在大众眼里有些懦弱，但实际上宋仁宗时期是整个宋朝百姓最舒服的时代，且贤臣辈出。况且宋仁宗也不是真懦弱，人家就是个与士大夫共天下的王朝，皇帝不能随便砍大臣。
明仁宗在位时间短，只有十个月，但当太子时期，给他爹朱棣后勤搞得好，登基后给了百姓休养生息的时间，也当之无愧一个仁。
清仁宗就算了，平庸之君。
但总的来说，历朝历代的仁宗可不是疯批皇帝啊。要么对朝臣宽容、要么对百姓宽仁、要么对国家的下坡路顺其自然，也算一种放任的‘仁’，但归根结底，怎么都称不上疯批二字吧。
庙号对皇帝盖棺定论，虽然到清朝时期，含金量逐步降低，但总归还是有点含金量的。
李昀熙寻思，他爹是个仁宗，那么八成性格宽宏。
在琢磨他的后宫，原著里没写对方有没有死女儿，只知道在死六皇子前，他有13个女儿，这说明皇帝生育问题没毛病。
但死了5个儿子，这就有大问题了。
尤其他生下来也是体弱多病的，这就更有问题了。
庙号仁宗说明皇帝大概率对朝中比较宽宏、仁慈，换句话说，压不住朝臣。儿子死的多，女儿活的多，说明皇帝，对他的后宫掌控不足。
总之，前朝后宫都压不住的皇帝，绝对不是书里女主形容的疯批皇帝。
原著里，描写皇帝望着嗣子阴鸷的眼神，更像是一种无可奈何，只能向弱者挥刀的疯癫。他治不了朝臣、也治不了后宫，只能在孝治天下的古代，给嗣子泼泼脏水。
既然这样的话，那就说明，他的皇帝老爹靠不住。
那么培养他的人手就很有用了。
他正想着怎么帮齐奶娘脱罪，比如以后只吃她的奶，保证她的独一无二，突然听到有人大喊。
“参见陛下。”
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