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2009

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  “神……吗?”

林奇的目光有些涣散。

如果是以前,他会笑着承认这种可能性,然后在心里把对方拨划到傻哔那批人中。

但连穿越都存在了,对于未知的东西,他不敢乱说。

“如果需要资金或者其他方面的援助,可以随时给我打电话。”

林奇把自己的私人名片给了这位真理研究部的部长,对方对于林奇愿意和他结交这件事,其实也没有太多的看法。

还有些高兴。

高兴的不是林奇对自己的研究感兴趣,而是高兴他可以借助黑石安全的力量去做某些事情了。

要知道,神话故事的变迁往往伴随着政权的改变。

比如说最初人们只会谈论神,但当社会开始形成,国家的意识诞生,掌权者,往往就开始以“代替神执行人间的权力”为理由,固化权威在人们心中的地位!

继而往后,一些人开始以“神明在人间的化身”甚至是“神之子”的名义出现在历史上,从而给自己增加神权的庇护!

统治者,是会修改历史和神话故事的,越是文明发达的社会,越是如此。

像是联邦这样高度文明发达的国家,一小撮人甚至都开始自己杜撰神话,并把自己加入到神话体系当中,去哄骗金钱之类的。

反倒是一些南大陆上一些落后的部落,还存在着最原始的对神明的记录和崇拜。

他们中的一部分还没有形成国家的概念,在人间的权力还没有走到巅峰之前,神权,才是至高无上的!

为了获得这些东西,永生的人需要经常的来往南大陆,寻找一些可能存在的过去。

这也毫不意外的会和当地人发生一些冲突。

有些土着比较友好,他们正处于社会到国家的转变过程中,特权阶级开始大量诞生。

私欲,对权力的掌握,逐渐掩盖了他们对神权的敬畏。

只要给他们好处,他们不介意削弱一下神权,提高一下他们自己手中的权力。

但有些部落,则蛮不讲理,偏偏他们还持有最宝贵的一些资料。

像是有一个只有不到一千人的部落,居然保存着一册有几十万年的兽皮书。

兽皮书因为保存不好,几乎到了快要无法阅读的状态。

野蛮的部族依旧会频繁的使用它。

当时永生的人和他们联系,想要购买这本兽皮书,他们只是说出了自己的想法,野蛮人就把前去谈


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