时候开始出问题的，同时，按照这个情况发展下去，又会出现哪些变化。
当然，观察眼睛只是其中一环！
这种能力，以前陆九可以凭借跟五脏的对话，来准确地问出患者以前发生过什么，疾病又是从什么时间开始的，但无法问出疾病在未来的演变过程。
如今，陆九已经初步具备了辨证推理的能力，未来说不定可以有这方面的能力。
这其实也是陆九从易经中寻找到的方法。
当然，这个方法也并不复杂，所依靠的也是卦象。
而卦则来自患者的脉象。
我们都知道寸关尺这个地方。
中医把脉需要用到三根指头，分别按住寸关尺这三个位置。
也就是说，两只手加起来，把脉需要看六个位置。
正好，易经六十四卦，每一个卦象都是由六根爻组成。
那么患者的左手与右手的两个寸关尺组合起来，就是一个卦象。
比如，患者左手寸脉弱，关脉强，尺脉弱，化为爻就是坎水。
右手寸脉弱，关尺两脉强，化为爻就是兑金。
两个卦组合到一起，就是水泽节。
此卦为泽水困，反应出来就是患者本身比较困顿容易疲惫，上焦供血不足，颈椎不好，同时脾胃运化不利，腰椎也有非常明显的问题。
很明显，这样的患者长期伏案久坐，饮食不节制，也根本不运动，甚至肾精都有点亏虚。
易经中，水泽节卦曰：“节。亨，苦节不可贞。象曰：泽上有水，节。君子以制数度，议德行。”
说白了，这个卦象的意思就是操守节度，适可而止；审时度势，能知变通。
平日里要安分守己，切忌贪心不足，诸事必须节制，不宜过份，更要戒酒色。
最开始学卦象背这些，陆九确实是一知半解。
但是等到真正运用到生活中，陆九一下子就明白了这些道理。
卦象还是那个卦象，解释也是易经的原文。
但是把卦象与医学结合，得出来的患者身体情况，其治疗思路却恰好对应了卦象上对卦的解法。
这不得不让陆九对易经更加认同！
或许等到他真正将易经与中医融合时，便能够做到推理一个患者的过去，以及未来的一种疾病状态。
“老头儿，开课了！”
陆九见门口没人，便嗷了一嗓子。
老头儿听
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