内求自我，这对于李芊缘这种相关底蕴非常丰富的人而言，同样是一个非常大的笼统概念存在。
并非只有凡俗之人理解认知当中的那一种。
在李芊缘自己的理解中，对内求取细胞能量，那是内求。对内求取精神能量，那还是内求。
同理，涉及到心灵，法则乃至意识等，仍旧算得上是内求自我。
只不过，这些种种类型的对内求取探索，以前的李芊缘自己，早就已经深入修行探索过不止一次轮回身。
因此，她断定与真灵有关的内求，是可以将这些东西排除在外。
但却又并非绝对意义上的完全排斥在外。
“无论是那血肉，还是筋骨，亦或是魂与魄，神与意等等，都能组成成为生命个体本身的一部分。”
“但是这些东西，却又不能完全代表生命个体的存在意义。”
“说不定那真灵的玄妙也是类似的可能性。”
既包含属于，却又不属于其中。
按照这样的思路和想法，让李芊缘对于自己心中的新功法《真灵变》，有着许多方面的考虑和较量。
“若要将最大的可能性包含在内，那么必须要将任何一种能够考虑到的涉及生命类型方面，全部都纳入到对内求取的范围当中。”
“确保不会有任何方面的疏忽缺失之处。”
“这样一来，也就能够最大程度的减少理论上的误差信息。”
这些东西，看起来想着简单，好像非常容易做到。
然而实际上，其中的工作量之庞大，简直骇人听闻。倘若以目前这种凡人之躯，进行推演这种尚且处于理论当中的高深修行功法。
那么把李芊缘自己活活耗死都做不到。
单纯所需的时间尺度，就已经超越了她自身的寿命长度上限。
不过，功法这种东西，其实没有必要一次性就全部搞出来。对于低等级的功法还行，可对于高等级功法而言，可就没有那么简单容易了。
功法本质越是高级，那么涉及包含到的东西就越多。
连带着世界的开辟演化与终焉毁灭也不过是其中一小部分蕴含奥义。
“若将《真灵变》进行分层去推演自创，可极大的降低其中的难度情况。后续部分，可先有一个理论上的大致框架就行。”
“如此一来，以后若有什么新的感悟，也能方便随时融入其中。”
“毕竟目前这些猜想结论，
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