修内司官窑和郊坛下官窑，作为南宋官窑之最，是因为其出色的地理位置，这里的胎土全是高龄胎土，内部蕴含打量的铁元素，导致此地烧制出的官窑瓷器，要比其它地方的官窑瓷器更有厚重感。
另外这种铁元素，也能够与釉色起到一定的光合作用，正是因为如此，毛公洞的官窑，才会在经过了那么多年的岁月，还能保持经久如新。
“官窑器，宋修内司烧者，土脉细润，色青大分红，浓淡不一，有蟹爪纹，紫口铁足，色好者与汝窑相类。”这是元初明末收藏大咖曹昭，对南宋两大官窑瓷器特点的描述。
北宋官窑的存在，有着巨大的争议，时至今日在设窑的时间、地址上面还存在着很多的谜团。
有两方面重要的原因，亦是至今没有找到任何北宋官窑的遗址，而是北宋官窑存世的瓷器极其稀少，为数不多的存品还有考古学家对此表示质疑。
甚至是有激进派的代表认为，北宋官窑根本不存在，但事实上，北宋官窑却有着明确的文字记载。
南宋文人顾文荐的《负喧杂录》中：“宣政间，京师自置窑烧造，名曰官窑。”另有叶寘于《垣斋笔衡》中：“政和京师自置窑烧造，名曰官窑。”
“宣政”是宋徽宗的两个年号，“宣和”与“政和”，也就是说官窑出现在北宋末年。切顾文荐和叶寘偶都生活在距离宋徽宗不怨的南宋，此二人记载的可信度还是很高的。
历史上，曾经出土过张公巷窑瓷器，此要所出土的瓷器，胎釉质量比汝窑精细、胎质细密洁白、吸水率低、釉面玻璃质感强，因此有部分学者认为张公巷窑，就是顾文荐所说的北宋官窑。
不过这一说法，并未得到整个圈子里的认可，只是在这少数人的圈子里流传，所以迄今为止，关于北宋官窑是否存在，在整个学术圈子里，依旧是两种截然不同的声音，没有得到统一。
“等有了合适的身份，就可以挑选一个合适的时间，去发掘这些北宋官窑的窑址。这样就可以通过这些北宋官窑遗址，来确定设窑的时间，让北宋官窑真正举世公认！”
凭借神眼天瞳的溯源能力，王小涛可以很清楚的看到这些北宋官窑瓷器的烧制过程。
虽然北宋末年距今，已经过去了将近九百年，想要凭此找到这处北宋官窑的遗址，依旧不是件容易的事情，但王小涛坚信只要自己努力了，就一定能够做到。
只是现在还不是时机，必须等到有一个合适的身份才行。
让
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