词，让本就是尸山血海之中冲杀出来的大唐君臣们打起了精神，细心凝听。
大唐现如今采用的，应该是沿袭自西魏时期，文皇宇文泰所创的“府兵制”。
没错！就是李世民外婆的爸爸，他外太公宇文泰创建的乡兵改府兵制。
府兵平时为民耕田种地，遇到战事则自备粮食武器，在折冲府的召集下上阵杀敌。
府兵制的目的，是为了减轻国家的军费开支，在结合了屯田制的情况下，既增强了农业生产又解决了后勤供给问题，还扩大了兵源，可谓是一举多得。
至于府兵制度是否合理姑且不去说它，毕竟没有最正确的制度，只有最符合时代的制度。
并不是后世的优秀制度就一定适合大唐时空，所以白玉琦并没有打算强制性的在大唐时空进行各种制度的改革。
但这却并不妨碍他尝试性的在大唐时空，运用一些他觉得应该可以适用的制度。
“是的，现如今大唐兵卒，大多战时而聚，闲时藏于民间，虽然能够起到藏兵于民的作用。”
“但只有在战时才会由折冲府召集起来，由朝堂委任的折冲都尉和果毅校尉临阵操练，再由其他将领集结府兵出征。”
“这样除了多少有些临阵磨枪不快也光的意思之外，训练少了会造成兵卒训练不足战力低下，训练多了又会对自带干粮参加训练的兵卒带来负担影响农事。”
“而且由折冲府训练兵卒，其他将领率领出征，还会造成兵不识将，将不知兵的情况，虽然能有效抑制统兵将领的势力，但是也变相的削弱了部队所能发挥的战力。”
“同时，需要兵卒自备被服物资、弓箭鞍辔、武器甲胄和坐骑等负担重大的物品，兵卒不置办的话上了战场危险度大大提升难以发挥战力，同时也难以形成制式如同乌合之众。”
白玉琦稍稍分析了一下当下的府兵制：“可置办的话，却又并非所有人都能置办的起……能够置办的起装备的，不一定是最武勇、最能打的，很难发挥出兵卒真正的实力。”
大唐君臣不由面面相觑。
没有想到府兵制在无极帝君眼中竟然存在着这么多缺点，可这上百年以来不都是如此操办的么？
至于要兵卒自备武器甲胄那也是没办法的事情，不这样根本招募不起来足够的兵员，他们倒是想要自己麾下都是武器甲胄统一的职业兵卒，但国家那里养得起？
“现如今大唐民间其实不缺兵员。”
“大量藏兵
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