国家神道本身的体质限制的缘故，所以才略有不如。”
大楚神道体制继承自前朝，其中有相当部分来自于前朝甚至于更早的朝代，高层大约占据了三成左右，中层接近五成，底层只有一成……
每逢改朝换代时，就是神道大洗牌时期，底层神祇是非常容易阵亡的，中层好些，神力较强，一般来说如果不是牵连过大还是可以保存，高层往往因为与朝廷牵扯过多反而难以脱身。
国家神道体制内，神祇品级升迁由道录司拟出，天子朱笔批注，送至宗庙，交由高祖皇帝神主批准后才能生效，理论上确实与做官有些类似，就像是人间的爵位一般。
每敕封一位神祇，先要由道录司确定品级，神名，区域，还有神职权柄，再经过重重审核批复后，全部通过，这份旨意一份为三。
一份交由人间，送达对应区域的官服，礼部同时派人前去监制，安排敕造神庙的各种规格。
一份送入冥土，龙气福地之内，高祖皇帝那里。
一份上达天听，代表国家天命所在的天柱内，真龙自国家气数中特别支出一份气数，消耗掉，造出这么一个神位，赐予英灵。
这个过程，所有消耗都是自国家气数中支出，乃是公器。
须知国运虽多，用处也多，无论是用于镇压天灾人祸，还是扭转不利的影响，或者人主造命之用，都是需要消耗的。这里用的多了，必然影响别的方面，所以历朝历代很少敕封高品级的神祇。
当然，如是已经有了神位，予以提升，本就是有了根基，那么只需要再原本基础上予以扩展神位，自然就不需要那么多消耗。
天柱一立，天地人合运，上达天意，中得人心，下通冥土，这就是真龙体制象征。
故此真龙天子在位时就是人间神格最高的现世人神，口含天宪，能敕封神祇，其缘故就在于此。
有了这个法统，也有体制，才有造出神位，所以说圣天子百神护佑不是假的，因为确实有忠臣英灵死后得以敕封成神。
没有天柱，没有这法网体制，就没有天命，就算亲口封神，也不得上达天听，造不出这种神位，所以乱世草头王私下封的神都是淫祀一流，算不得数，也不得天地认可。
国家神道的优越性在于，可以短时间内提拔不少高品级的神祇出来，只要舍得国运短时间大量消耗。
当然，既然是体制，自然不可能光有福利没有义务。
国家神道体制内部，各路神祇与神主的关系
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