长青对金钱没有欲望，自然不会被利益所驱使，对欢欢喜喜做个手势。
欢欢喜喜立即跑到小树林外围，回头冲何光耀、陈雅茹发出尖锐的叫声。
李长青则旁若无人地弹着《高山流水》，琴音的旋律没变，但音色却大不相同，就像是一轮红日从海平面升起，给大地带来光明，陈雅茹、何光耀却听不懂李长青琴声里想传达的意思。
“李先生，我刚才太心急，实在抱歉！”，陈雅茹带着愧色道。
李长青却像是没有听见一般，继续自顾地弹着凤尾琴。
“李先生，多有打扰！”，何光耀对李长青说完，转头对陈雅茹道：“雅茹，我们走吧！”。
陈雅茹无奈地点点头，李长青的琴音犹在耳畔回响，谁才有资格做李先生的知音呢？
欢欢喜喜将陈雅茹、何光耀送出小树林后，李长青给它们各到一小杯猴儿酒作为奖励。
猴儿酒后劲十足，欢欢喜喜喝完后都醉醺醺地四肢朝天，露出雪白的肚皮躺在地上酣睡。
李长青兴致已尽，收好凤尾琴，扛着锄头到钟南山下将从许行手里兑换的八包灵草种子种下，浇灌些灵水，又到山上采些野菌菇才回到小木屋。
山外，李长青的名气日渐增大，来李家坳听李长青读书的人越来越多。
李长青却怀着一颗初心，在钟南山上读书种地，生活安静祥和。
期末考试结束后，李家坳小学的孩子们正式开始放暑假，不用来学校上学，但依旧每天都来学校跟着李长青一起读书。
清晨，李长青在李家坳小学讲读《尚同》。
“子墨子言曰：古者民始生，未有刑政之时，盖其语，人异义。是以一人则一义，二人则二义，十人则十义。其人兹众，其所谓义者亦兹众。是以人是其义，以非人之义，故交相非也……”
墨子认为，政令不一，只能导致社会纷乱。尚同思想是一种高度的集权主义，实施自上而下的控制与有效管理.它要求一切统一于上级，从组织系统的领导关系到思想意识，都要绝对地统一于上级，，建立起自上而下的绝对领导与有效的逐级管理。
李长青对《尚同》中的思想进行客观的分析评判，吸取其中积极的部分。
但墨子的《尚同》思想太过于理想化，李长青亦针对其消极的部分，附以社会中的具体现象来分析其中的缺陷，同时提出在不限制自由思想的前提下，如何进行正确引导的方法。
有些领导、家长平时喜
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