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第八十三回(下)天剑悬顶谪仙问心 真我如

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来。

然而,这一道鸿沟在人族这里,竟然莫名奇妙的达成了某种奇妙的平衡。

人族与魔族其实极其相似,生而跳过开灵而具备灵智,生而跳过化形而拥有天眷之体,然而,却没能像魔族那样,生而超凡脱俗。

人族个体的旋照启灵概率是极低的,并且在极少数的启灵个体当中,真正能幸运得到正确引导,从而踏上仙路的更是凤毛麟角。

说到底,妖族需要踏上仙路方才能够拥有灵智,魔族却是一出生就不光具备灵智,更具备天心意识,踏足仙道这种事情,指不定魔族都没有概念——就像人族对自己生而跳过化形没有概念那样。

难道不是出生就如此,难道不是本该如此?

而先天跳过开灵这一点,无疑造就了人族仅凭未踏仙道的凡俗个体,就足以组成社会,并且是结构体系极端复杂的社会的文明存在模式。

而人族踏足仙道的仙道阶级,又习惯于从未踏仙道的凡俗阶级之中寻找新鲜血液,用以补充到仙道阶级内部——这与人族经过长久时间所形成的社会体系结构是分不开的。

人族在外族看来,是极端矛盾的种族。

简要论述的话,人与野兽都有照顾幼崽的天性本能,然而,野兽会因为极其简单的原因就放弃幼崽。比如,家养的兔群繁衍生育了后代,幼兔只要被人摸到,沾染了人的气味,成年兔就会毫不犹豫的将后代咬死。而人族则不同,除去极端情况不谈,通常来讲,不管再穷困潦倒的家庭,只要生育出后代,即使那个后代先天不足,血亲都会穷尽一切能力,哪怕倾家荡产,都会去努力救治。

这在妖族看来,是根本无法理解的。

这是一个再简单不过的选择题,抛弃幼崽,只需要母体再花费一段时间受孕妊娠,很快就能够再次拥有一个新的幼崽,一个不存在先天不足的幼崽。如果那个幼崽依然先天不足,处理起来也不难——换一个父体,让受孕胎儿接受另外一套基因。

相比起这样简单的处理方法,用一个、两个甚至更多的成年个体来花费莫大代价,去治疗那个先天不足的幼崽,并且很多时候都只是徒劳无劳的延长一段没有意义的生命,这根本就是愚蠢至极……而且,既使真的能令那个先天不足的幼崽达到存活的基本条件,以那样弱于常状的身体机能,也很难在物竞天择的自然环境中存续……

石念远叹了一口气,一切都是有原因有理由的,世间万物本来就是存在即合理,而非合理才存在。不管是妖族还是魔族,三观


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