左脚砍下来，然后将尸体以一个奇特的姿势固定在树上，或者巨石，条椅上，这也是一种仪式，但这属于暴力美学的范畴。”
对于武威的说法，邵东点了点头，他回忆了一下他所知道的仪式杀人的案例，的确，就如武威所说，每一起仪式杀人，不管是采用何种仪式，但都脱不了一个美字。
这是那些变态的偏执狂，最后的偏执了。
而且，仪式杀人的凶手，几乎都是完美主义的追求者，他们断然是不会滥竽充数的。
如果从这几点来看的话，徐平的案子断然还达不到仪式杀人的地步。
但让邵东无奈的是，在过去几十年的几个案子里，包括徐平这个案子，都已经有了仪式杀人的基础。
至少，每次杀一个人，凶手敲响一次丧钟的事实，已经是仪式杀人的一种了。凶手追逐仪式感已经大过了他对杀人的追逐，当然，这样的凶手是最可怕的。
因为他们已经不满足于杀人，他们追求的是仪式的完美。
“那如果不是仪式杀人的话，凶手的所作所为就有些说不通了，因为很显然，凶手的这种杀人手法浪费了很多的时间和精力，而且加大了自己暴露的可能性，这不符合凶手的利益。”
王博虽然喜欢信口开黄腔，但他有时候的分析还是有些道理的，毕竟干过那么多年的侦察兵，观察能力，思考能力，还是有的。
“会不会是凶手对受害者进行心理刺激需要准备很多东西，但凶手行凶前，所有东西都没准备好，无奈之下才先打晕了受害者，然后在受害者昏迷的时候，做这些准备？”
武威也有自己的看法，不过他的看法和之前王博的看法，是有异曲同工之妙的。
邵东没回答他这个问题，反而是说道：“其实，如果把徐平爷爷奶奶加上他妈妈的案子放到一起，那么这个案子已经具备了仪式杀人的基础。至少在这几个案子中，都有同一个仪式，就是丧钟被莫名其妙的敲响。”
“对。”王博也点了点头说道：“这本身就是一种仪式，只是我们对这种仪式好像不是很了解，但不管怎么说，凶手在每次杀完人都敲响一次丧钟，说明他很看重这个问题，已经将其当做了一个非常重要的事情再做。”
说到这里，邵东心里很是懊悔，其实，他们今天应该是离凶手狠近的，因为在今天他们去西河村的时候，山头上的那座丧钟是刚刚被人敲响过的。
邵东可不相信什么莫名其妙的就被人敲响了，他信的只有一点，就是真
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