林延潮却来了谈兴，当即道：其实我也有感触啊，我常言，事功切不可落于口头上，要弯下身子到实地中去，但如何道在器中，也是一个难处。”
“农政之事乃工商之本，农不稳，则工商也无从谈起。事功之学，当在农政一事上务先，将来还有商，还有工，要让天下读书人都知道，务农，务工，务商，都能叫真正的事功，而不是只有做官一条路。”
听着林延潮说话，徐火勃已是迫不及待拿出纸笔来记下，他知道又是老师讲课的时候了。
这时候徐光启问道：“学生知道务农，务工，务商都是事功，那么官员又是如何事功呢？”
林延潮回答道：“官员之事功，让天下的人都去事功，人尽其才物尽其用。想要去务农的去作农田，务工去作坊，务商的去商铺。”
“我说的尽地力三字可能词不达意，称为生产力更恰当一些。一亩地以往收一石，要收两石。一是更多的人去下田耕作，二是有人能懂得如何能尽地力。”
“懂得尽地力，不一定要下田劳作，有人可以打造农具，这是工匠之事，有人可以饲养耕牛然后出租，这是商人的事，还有的人可以饲养良种，教百姓何时播种，何时施肥，这就是我们读书人作的事，合在一起就是欲善其事必先利其器，而我们古往今来所为的，只是让更多的人都去务农罢了。”
“那么为什么古人不如此为之呢？三代时却从未听说过此举啊！”谢肇淛开口问道。
林延潮当即道：“那是因为三代之时，没有铁具，甚至没有铜器，自然打造不出好农具，甚至也不知道深耕之用，如此更不知使用耕牛，更不说他们还没有今日番薯，苞谷之物。最重要是那时天下人口不过百万口，哪里如有今日亿万生民之多。”
“一时之制度，只能适用于一时，却不可适用于一世，若墨守陈规，天下必亡，这也就是我们不断变法事功的初衷所在了。”
其余的人还在半懂半不懂之间，但徐贞明，徐光启都是露出拜服的神色。
林延潮所引用的知识，乃是国富论的知道罢了。
但这个知道对于这个时代的读书人而言却是破天荒的。
徐火勃虽是听不太懂，但仍是不明觉厉的记下心底暗自庆幸，果真还是跟在老师身边能学到东西。
林延潮又向徐贞明道：“也请徐先生多培养能够务农事的读书人，这务农事不是学如何为政，而是学如何尽地力，这是要从课农学圃中得来的文章。”
徐贞明当即
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