需要的情况下，她们外出抛头露面也不是什么事，毕竟你再好的圣人理论，也得向繁华经济低头不是么。
在高等书院附近的茶肆闲聊有一个好处。
那就是识字的人多。
像是什么报纸啊，官文啊，都不需要有人专门来读报，没有大嗓门噪音的直接攻击，环境上也是更有书卷气。虽然说诸夏尚武，但现如今是文武不分家，生产力发展的这么蓬勃，人们更加推崇文武双全。
对于武悼来说。
他非常享受这样的环境。
特别是能够从这些大学生的口中得到一些国外的消息。
诸夏的报纸可没有什么国外版块，因为不会有任何一家报纸浪费时间去介绍那些正在被殴打的蛮夷，除非是哪里已经被教化的差不多了，急需人口过去进行更深入的教化，才会联合报纸与人牙司宣传。
但武悼想了解的还是各路蛮夷，特别是新伊甸那边的情况。
那天他在突破的时候。
觉得遥远的东边好像有什么刁民想害他。
所以就对这方面留意。
除此之外武悼最喜欢做的事情，就是参与到热门话题的辩论当中去，说白了就是借机键政。不过批评政务，抨击不公是诸夏非常流行的一种儒生文化，他们在茶肆里口嗨倒也不用担心会突然有人过来请他们去喝茶。
真正恐怖的那些狂生。
那可是真的命都不要了，到街上声嘶力竭的大喊，然后人多了，还会聚集起来去冲击官府。
南都就有一个不怕死的狂生。
自从灵气复苏以来，已经是语不惊人死不休，在庙堂前连续对党派、民生、格物、教化、世家等问题口出狂言，骂的朝堂诸公面红耳赤，并且他还没有死，这在儒生的圈子中简直是成了标杆人物！
(本章完)
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