万？来源就是这里。朝鲜、鞑靼、东虏、藏地、回地、疆地、云贵边塞。
而这个数字，还在持续增长。
这些地方的统治机构，还在建设当中。在建设的过程中，听话与不听话，接受与不接受，都是可以看得见的。依据嬴翌的思路，不存在任何手软的地方。
对于奴隶的处置，在建立统治机构的‘一’的同时进行。奴工营被嬴翌归属在工部之下，建立一个奴工司。设中枢、州、府三级。当地贬斥的奴隶，暂时归属于当地州府奴工司，主要用于国家的基础建设。
统治机构的一，是对人的躯壳的统一。那么接着的，便是对思想和文化的统一。
这一部分，需要分两步走。
第一步，是消灭不符合诸夏文明的异种文化、思想和信仰。具体的体现，是焚毁异种文化思想信仰的书籍、贬斥其信仰邪教、伐山破庙等一系列手段。
有臣子建议区别对待，道是这其中也有一些好的思想，教人向善什么的。直接被嬴翌否决——难道我诸夏文明，就没有教人向善的？既然有，还要别的干嘛？多此一举吗？
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