的。只是带着这毛孩四处看看，免得在山上呆久了寂寞。
这也是神木城仙人传闻的真正原因。
——偶尔赵昱带着杨戬取猎物的时候，被一些进山打柴捕猎的农户看见了，于是惊为仙人，由此口口相传。
甚至不久之前，山下还修起了一座小庙，山中讨生活的农户把他供奉起来，每每进山都要祭拜。
赵昱觉点有点意思，并未阻止，也不在在意。
封神世界，是一个道统和信仰之争的背景世界。三教争斗，争的就是凡间的话语权，争的是道统的普及程度。取得了话语权，道统才能光大普及，从而将其他人的道统压下去。如今大商是截教的天下，由是通天教主万仙来朝，声势大的惊人。至于人教和阐教，则几被人遗忘。
大商的凡人有供奉仙家的习惯，祖宗的供奉放在第一位，截教的供奉便在第二位。
至于其他乱七八糟的，一些偏远地区的妖孽，也被供奉起来。
说凡人愚昧倒也不至于，很多都是不得已而为之。尤其是供奉妖物，往往以性命相挟，而不得不供奉，甚至还要献上童男童女，作为妖物的血食。
而作为大商国教的截教，则致力于打击这些非法的家伙。
否则大商难以立国——荒郊野外，穷山恶水之中，不知有多少神通广大的妖怪。如果没有截教襄助，这大商的天下，早被妖怪搞的七零八落了。
人门对截教的供奉，也算是发自内心。
就说这神木城，只赵昱偶尔神念观摩，便看到不少的庙宇。其中女娲娘娘和三皇五帝的庙宇是最大的，然后就是截教通天教主。
除此之外，也有一些并不主流的供奉，比如风雨雷电之神，比如春夏秋冬之神。大概供奉赵昱的小庙，就类似于此。
至于元始天尊和太上老君，则不见。
赵昱被供奉，也是自然而然。他落脚这天台山之后，主峰附近恶略的妖物皆被他一扫而空。由是使得进山讨生活的凡人危险大减，于是皆供奉他。
赵昱起初倒也并非是为了名声什么的，他只是觉得这些妖物实在丑恶，把个山清水秀搞得乌烟瘴气，不杀了看不过去。
种瓜得豆。
因为妖物被一扫而空，主峰附近的环境就安全了许多，不单单凡人受益，连带普通的野物，也跟着繁荣起来。豺狼虎豹，野鹿野牛，那是成群结队。
带着杨戬转了一圈，赵昱干脆一袖子卷了一群梅花鹿，又收了一窝虎仔，顺带收取
本章未完，请点击下一页继续阅读！