为当年十四岁的他，的确曾费了几天工夫，翻过几座山，走到最接近西方山民的山顶，遥望到的西方却是一片辽原，炊烟处处，显出西方山民并非山民，而是拥有肥田、畜牲、奴隶的大部落！人数绝对不输九黎。
当他还是“尤”，尚未冠上“蚩尤”的名号时，他便已经知悉对方不容小觑，只不过两族之间隔了一片山区，是以平日井水不犯河水。
直到其中一方面临人口和粮食的压力，想要抢夺别人的资源。
或有人认为，对方有比自己更好的东西，想占为己有。
蚩尤察觉到九黎安息生养很久了，长期没有战事，依赖法制和礼节维持和平，年轻的战士们几乎没有实战经验，万一遇上有备而来的敌人，穷凶恶极的杀人，年轻战士们根本措手不及。
他担任大巫后，极力训练年轻战士，却被族长们认为爱好武力，不是好的大巫。
只有妻子辛了解他的想法：“青铜需要打磨才会有光，他们的批评，只会令你日后光芒万丈。”
如今他的顾虑成真，西方山民在他们憩息的深夜悄悄出现，先放火制造惊恐，还顺便藉由火光辨认杀人。
经过一夜奋战，天明时，九黎大巫蚩尤不愿祖先的智慧被夺走，毅然摒弃了祖先的部落，先逃去最接近的氏族，准备反扑。
壕沟和围栏减慢了敌人进攻的速度，也为他们留下了逃生路线，蚩尤率领女人和小孩从大寨东南方的路线遁逃。
杀戮停止，尘埃落定后，一支十人左右的团体进入蚩氏部落的大寨。
为首之人身披兽皮，头顶上戴着没了下巴的熊头，与众人长驱直入曾是九黎之首的部落。
他乃有熊氏氏长，人称熊人，一双冷峻的眼睛环顾大寨，扫过四周倾倒的围栏、被堆积在一起的尸体、跪着或躺着的战俘，他心中盘算奴隶的人数，然后步向部落中间的大屋，他要亲眼瞧瞧豕氏巫长告诉他的通天大屋，还有九黎大巫座位后方挂着的大甲虫红色大旗。
但是，大甲虫图腾已被取下，随着蚩尤离开了。
他再走去冶炼金属的火炉，只见泥土堆成的火炉已遭碎裂，所有冶炼工具和原料都被搬走了，没留下半点高科技的线索。
“有留下会用这些东西的人吗？”熊人指了指火炉，问率先攻进来的战士。
“不知道呢，大巫。”
熊人忖着，语言不通是问题，需先从这群战俘身上学习他们的语言。
他四处走动，发现留下不多有
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