们就先用来替儿孙们沐浴，再给他们在挂上“雄黄袋”，然后家人再各自沐浴，聚在一起喝了用烧酒浸泡蜈蚣、蝎子、蛇虺、蜂、蜮等物的“五毒酒”。
五毒酒可是一般老百姓在端午必喝之酒，大官绅爷们不敢喝它，改成喝“雄黄酒”和“蒲艾酒”，据说一样可以驱除虫毒。
这些都是南方古国千年以来的遗风。
然而有一户人家，却是里外一致的死气沉沉。
这家人务农，姓莫。
说是一家人，其实只剩下一个人，人家都叫他莫二叔。
莫二叔呆坐家中，守着身边的农具。
这些农具自他出生就陪在身边，如今已是锈斑累累，它们静静的躺在他脚边，有若忠贞的老狗，陪着主人沉思。
莫二叔眼睛红红的，脸上的皱纹里也积了尘沙，一只蜘蛛在他的背后织了一张网，正吃着多汁的绿头蝇。
看来他坐在这里很久了，一动也没动过。
他思考了很久，踌躇不前，不知是否应该动手。
午时快到了。
他听见隔壁的女人跟小孩兴致勃勃的出门，提了水桶，要去村中公用的水井跟大家一起打水。
因为据说当天午时之“午时水”能解百毒，可以储下来煮汤熬药之用。
五月五日的午时，是一年中阳气极盛，升至天中的时刻，也就是最恶毒的时刻。
但这个时刻对他来说另有意义。
午时快到了。怎么办？
莫二叔想起七年前的同一天，他的第一个孩子出生，竟是个男儿，这可使他高兴得口也合不拢了。
可是他娘却脸色黑沉沉的，神色甚是不对。
那天也是端午。
“儿呀，”莫二叔的娘说话了，“把他用块布包起来，扔到岗子上去吧。”
莫二叔怔了怔，惶恐的看着他娘：“为什么呢？这是你的长孙呢！”
“五五出生的孩子，会害得我们家破人亡的呀……”
莫二叔的脑子立刻混乱了起来。
村里是有此种说法，尤其是他们这条村。
他娘叫他把孩子丢到“岗子”上，所谓岗子便是乱葬岗，常有野狗去挖死人出来吃的，到了晚上还有夜猫子掏死人的肚肠，若将孩子送去，第二天就连骨头也不剩一根了。
为什么要杀了这孩子？何况是活生生的被禽兽撕咬？
五月初五出生就有错吗？
这句话
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