看，而且比起我们，他们对中医更加重视。”
说到日本，陆轩顿了顿，笑着道：“对于我国的医书，日本最为喜欢的就是《伤寒杂病论》，这本书他们研究了几百年了。
汉方，与汉字、汉语一样，是中国特色的文化之一。
从唐代开始东传的汉方，在日本这块土地上不断发展，至今已经形成了学术特色鲜明的日本汉方。从吉益东洞到大塚敬节，从浅田宗伯到细野史郎，从丹波元简到森立之，一大批日本汉方学者以其聪明才智，共同构筑起了精美的汉方医学大厦。
在中医的基础上，建立起了属于他们自己的一套方法。
比方说，日本汉方实用性强。
其表现有二：一是重视方剂。
吉益东洞明确指出：医之学，方也。
复方是古代医家使用天然药物的经验结晶，是治病智慧的所在，更是汉方医学的核心内容。
二是重视方证。方证是临床用药的目标，实用性极高，方证相应就能取效。没有纠缠于笼统浮泛的方义，而着力于明确规范的方证，这正是日本汉方的求实之处。
但不可否认的是，日本汉方也有很多不足之处，日本汉方只是学了中医的一些皮毛。
为何我会这么说？”
陆轩自问自答道：“第一，加减不便。由于日本汉方推广成方颗粒制剂，由此限制了方剂药味的加减以及药量的增损，久而久之，也影响了日本汉方对单味药物的研究，特别是药证的研究不深入，这容易使日本汉方酿成有方无药的弊病。
在国内，也有成方制剂，但绝大多数情况下，大家看中医的时候，都是生药材熬煮，中医也会根据患者的身体情况对经方进行用量加减，根据不同的症状加减一些中药，而日本汉方则是直接套用古书中的经方，不经任何改变，很难适应现在的情况，难以做到对症下药，这也是为何我会说日本汉方有很大弊病的原因所在。
而这一点，也是我们需要注意的。”
(本章完)
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