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第一百四十一章 正气存内,邪不可干

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但是,几乎所有的重症病人,五脏都有不同程度的问题,从哪里下手就是一个值得思考的问题了,也是我们作为中医需要去考虑的,需要去精准辨证的。

人体的这个“本”是什么呢?什么才是人体治疗最关键的一环?

《内经》其实早就说了:“五脏皆禀气于胃”。培植身体的营卫二气,就是治疗的总原则。人体内五行生克,保证了身体的健康运行;五行当中,土为根本。

土养育万物,为中央,为核心,为一切生命生发变化的基础。

对人而言,土就是后天之本,生命之源。因此,固本扶元,首先就是要保护人体的“土气”,也就是脾胃之气。

我之前一直都有提到过一些古代医学家对这方面的认知,“人有胃气则生,无胃气则死”,说的便是这个道理。

人如果丧失了吃东西的能力,或者消化系统有问题,即使是很小的病,也治不好。因此古代医家的“医疗禁忌”就是:一旦发现病人无法开启胃气,就会谢绝治疗。”

说到这里,陆轩顿了顿,方才继续说道:“这就不得不提到一点,治病先治脾;对于一些危重病人,高明的一声绝对不会一下手就“治病”,也不是用猛药去强力驱除疾病。

而是要先开各种类型的“补中益气汤”,先把病人的脾经系统调理好,培植元气后,再下手治病。

用最简单地话来说,其实,中医治的不是病,而是中气。

这是也是《内经》、《伤寒》等《金匮要略》等经典一向都特别强调的核心,是中国式医学的原理。这种理念,说实话,比西医所谓的不管三七二十一,一心想着要跟疾病对着干的思想显然要科学的多。

要知道,人体本身就有自愈的能力,比任何药物和手术都要管用的多,而我们要做的,就是激活人体的自愈能力,让它自己保护自己。

《医经》里就有这么一段话:“脾主运化,主升清”,“诸湿肿满,皆属于脾”。

什么意思?

如果脾的运化功能强,身体内就不会有多余的组织。当然,更不会存在“恶性组织”了。即使有,也会“气化”掉。

这也就是西医所提到的“吸收掉”。

同时,脾的功能强,就会让其他系统运转正常,不容易生病。就算有些小问题,也可以很快在人体的转运下自愈。

这就是我们常说的“正气存内,邪不可干”。

而这也正是西医治不好癌症的主要原


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