了这么久，都有些口干舌燥了。”
“有有有。”周建德连说了三个有。
水怎么可能没有？
就算没有，也得变出来。
不用等周建德发话，他的学生已经快速地反应过来，给陆轩倒了一杯水。
陆轩一饮而尽后，继续接着之前的说了起来：“继续接上面说的，讲讲我对“皆细细搓之”的理解，赋文既指为“皆”，当然在烧山火与透天凉手法中均须用到。
搓法的操作，《金针赋》另一段文字中仅指出：“搓以去病”，不过并没有进一步的说明。查考《普济方》十四法中的记载，则知其应用于治疗虚寒，实热的病，在元末明初已具端倪，故徐风将其结合在烧山火与透天凉手法中应用，也是很正常的。
搓法的操作，《针灸问对》中指出：“下针之后，将针或内或外，如搓线之状，勿转太紧……左转(大指向前，食指向后)插之为热，右转(大指向后，食指向前)提之为寒。”
其实也就是按此乃捻转补泻与提插补泻的综合运用，其左右皆以医者的体位为标准。
故在烧山火与透天凉手法中的应用，应结合提插手法来操作，即烧山火应于紧按时兼之左转，透天凉应于紧提时配合右转。
但赋文重点提出以提插配九六，仅于文末提及“皆细细搓之，”则知徐氏之意，亦有主次之分，不可不察。”
听到这里，周建德已经在庆幸今天是陆轩刚来坐诊，之前也没在原来坐诊的地方宣传过，没有人挂他的号，其他中医内科的医生诊室门都管着，不然陆轩哪有闲工夫到处转悠，更不会走进他的针灸诊室了，可能也就无法亲眼见证到针灸绝学重现天日。
他目光死死地盯着陆轩，还有吗？
我还想听。
此时此刻，周建德就像是汲取知识的学生，在面对一位知识渊博的老师，恨不得将这位老师所学吸收殆尽。
而陆轩，也不负众望，思虑半分后继续娓娓道来：“综上所述，我觉得烧山火与透天凉的具体操作应该是，烧山火以徐疾、提插、九六、开阖四法的补法为主，配合捻转法的补法组成。
进针、行针的实操的话，应该是先进针至天部，也就是腧穴深度的上1/3处，慢提紧按九次，按针时左转；
次进至人，人部即是腧穴深度的中1/3处，提插、捻转如前数；
再进至地部，腧穴深度的下 1/3处，施术同前；然后从地部一次退至天部，这样为一度。
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