带着季修文在九院待了两个多小时。
回来的路上。
季修文似乎想到了什么，问道：“陆轩，要不你直接搬到我那去住吧，我租的房子是两室一厅的，放那也浪费了，你搬过来的话，到时候距离卫生院也近不少，不用每天赶公交车。”
陆轩一想季修文说的有道理，于是答应了下来：“行，那这周末就搬吧，不过说好了，房租水电煤气什么的，我占一半，不然就算了。”
“行，算你一半。”
季修文早知道陆轩会这么说，也没什么意见。
“这样一来，下次我有什么不懂的就可以当面请教了。”季修文笑的龇牙咧嘴。
陆轩翻了翻白眼。
“对了，下午那位阿姨的情况我还有些不太明白的地方，特别是那句百病生于气也，下午见那阿姨精神状态有些不太好，对看病有些抗拒，所以当时没好问。”
“百病生于气的观点表明，致病因素是造成人体气机失调后而导致疾病发生的，所以，治疗百病当以调气为要。”
“为何？”
陆轩自问自答道：“气机调畅则五脏六腑功能正常进行，在我们中医理念中，气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。
气机调畅则五脏六腑气化功能正常进行，反之气机失调则五脏六腑气化功能失常，机体新陈代谢失衡，势必百病丛生。
因而在病理情况下，必须注重调节气机的升降出入运动，采取“补其不足，损其有余，郁者散之，散者收之，上者降之，下者升之”的方法，使气机升降出入失调归于相对平衡协调的正常状态。
如《灵枢·刺节真邪》说：“用针之类，在于调气。”
《素问·至真要大论》也有其言：“疏其血气，令其条达，而致和平。”
《景岳全书》用这样一段话说明了气对人体的作用之大，“气之为用，无所不至，一有不调，则无所不病。故其在外，则有六气之侵；在内，则有九气之乱。凡病之为虚为实、为寒为热，至其变态，莫可名状。欲求其本，则止一气字足以尽之。盖气有不调之处，即病本所在之处也”；“所以病之生也，不离乎气；而医之治病也，亦不离乎气。但所贵者，在知气之虚实，及气所从生耳”。
由此看来，在疾病的治疗中尤其强调“调气为要”的疾病治疗观。
同时还应保养精神，益气全形，形与神俱，尽终天年，使气不“上”不“下”，不“缓”不“消”，
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