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第一百三十三章 总武高校服与闭门

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里暗自替爱瑠做主:“我熟与城北奉太郎美?奉太郎不若君之美也。”

爱瑠歪了歪脑袋:“兄长大人在偷笑什么?”

“嘛,没什么……”

………

氏神祭祀前都要进行“闭门”。

第二天千反田成玉就送爱瑠去对岸的水梨神社闭门。

“闭门”有两种说法。

第一种就是在祭祀准备阶段的闭门。

就是在祭祀的前几天里,神职人员和信奉者为了在**上和精神上达到适合迎接神灵的状态,必须要和世俗社会简单的隔离,过清净的生活。

也可以理解为调整祭祀前的身心准备。

第二种闭门,则算是指代伴随着各种忌讳的祭祀本身。

日本古代的大多祭祀都是天刚黑时迎神,然后举行祭祀,在供奉神的同时和神一起进餐,吃相同的食物,侍奉于神前,灯火彻夜通明,直至次日清晨。

从祭祀的前一天或前几天开始就住进被称作斋馆或斋戒屋的地方,另外用洁净的火来煮饭吃。

为了制作供神的食品和甜酒,许多神社都用古老的钻木取火法生火。在斋戒期间,包括鱼肉在内,禁食所有的肉类,而且也不能吃韭菜、大蒜等味道很冲的食物。

而水梨神社的女儿雏偶祭典虽然不算特别盛大,但必要的规矩还是有的,主要神职和雏偶侍奉者的闭门自然免不了。

总而言之这就是说:这些天,千反田成玉是见不到做为雏偶皇后的爱瑠了。

走进水梨神社,千反田成玉有点遗憾,负责执伞的人手臂受伤,这两年都无法来打伞。

虽然他有心一试,但按照日本通行的礼仪,兄妹穿着西式衣装时候还可以随意并行,但如果换上了正式的和服古装,妹妹永远只能亦步亦趋地跟在兄长身后。

所以千反田成玉如果跟在爱瑠后面执伞,恐怕会让整个地区的乡人震动……

每每想到这里,千反田成玉也只能无奈放弃,全世界的社会都在进步,但封建残余依旧是根深蒂固,甚至被顶礼膜拜。

“爱瑠,游行的前一天我再来看你。”

“嗯。”

“嘿嘿,我会记得帮你拍照的。”

“唔……讨厌。”



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