不得不说的是，如今的华夏，年轻的大师极少。
罗征便是新生派里的代表，但是他是因为有个好师傅做靠山，一步步提上来的。
天资和背景，缺了哪一样他都到不了这个位置。
学艺者，三年酷暑，四年严冬，做学徒的话七年都算少的。
而七年后出师，也不是说就能出名了，还得熬。
熬到年纪略大了，东西拿得出手了，资历也慢慢上来，就会考虑去搞个大师的名头。
然后一个一个比赛比过来，一个一个证拿到手。
有了这些基础的背景，自己才算是熬出了头。
为什么如今大师满地跑？因为没有这个大师的称号，许多人想出头更难。
管他有没有真本事，先拿个名头再说。
蝴蝶效应是真的存在的，撒了一个谎，就会要更多的谎去圆。
于是最后的结果是什么呢？
真正的大师越来越老，含金量越来越少。
看着外国一些年轻的、才华横溢的大师们，华夏许多老艺人都是默默艳羡。
他们期待新生血液，但没想到，这一天会来得这么快。
新出现的这些年轻的工匠，一个个极富才华，每个人的创作思路都不一样。
这些人，有些甚至连师傅都没有。
他们基础打得极好，凭着一腔子对传统工艺的兴趣和爱好，寻找着各种渠道学习。
像一块块海绵，努力地汲取着所有接触到的水分。
后来被子安集团注意到了以后，卓鹏将他们吸收进来，由陆子安的徒弟们分别进行基础的教习。
这些人不是整日练习的，他们有的还在读大学，有的已经参加工作。
每天能学习的时间非常有限，但是难得的是竟然一直坚持了下来。
他们的进展是非常缓慢的，也就根本没有人注意到他们的变化。
但是恰恰就是这么些人，对陆子安的《禅》的评价竟然最为精准。
他们在陆子安的带领和教导下，研究出了一种新的派系。
集现代简约与华夏古典于一体的雕刻风格，刚面世就受到了极大好评。
这样的风格，受众极广，但是对手艺人技艺要求跨度却非常大。
技艺不精的人，可以雕些小东西，如简约实用的桌上小书架，雕朵精致的兰花就有人趋之若鹜。
技艺稍微好一点的，可以做笔筒什么的
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