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第73章 圣火不熄

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这些人天生就是乱臣贼子。

试想,如果生在海晏河清的太平盛世,有几个人真心想造反叛乱啊,毕竟造反自古以来都是抄家杀头的重罪。

最后,朱元璋的诏书指出:如今江西就有一些愚民,夫妻两人不仅自己信邪教,还教孩子一起念诵“南无弥勒尊佛”,更有甚者妄图闹事,殃及十里八乡的老百姓。所以,朱元璋下令今后再有念诵“南无弥勒尊佛”这六个字的严惩不贷,不准民间百姓信奉弥勒佛。

然而,尽管明朝从创立之初就严厉封禁明教,但是“小明王”在西北地区的余党却仍然十分活跃,时不时挑拨一下朱元璋紧张的神经。

洪武初年,王金刚奴自称三元帅,与高福兴、田九成等利用白莲教在沔县(今陕西勉县)等地组织群众、发展信徒。

洪武三十年(公元1397 年),王金刚奴举兵起义,自称四天王,推举党羽田九成为后明皇帝,年号还是龙凤。

王金刚奴这一伙“小明王”余党,帝号和年号都承接自“小明王”,根本不承认“大明”这个新兴的朝代。

他们前后攻破多所城寨,屠戮官员,杀死官军,和大明王朝硬碰硬。失败之后,王金刚奴仍不死心,转入地下进行秘密活动,直到永乐七年(公元1409 年)被捕杀害。

此外,永乐四年(公元1406年),在原西系红巾军的根据地蕲州,又有妖僧聚集一众男女老少成立白莲社,妖言惑众,煽动叛乱,结果被官军捕杀。

野火烧不尽,春风吹又生。尽管多轮的明教火焰被扑灭了,但是新的火焰层出不穷。永乐七年(公元1409年)在湘潭,永乐十六年(公元1418年)在保定,都曾爆发弥勒佛之乱。

一直到明末,白莲社、大明教的教徒在不同时期、不同地点的传播以至起义,可以说是层出不穷、史不绝书。

虽然这些起义都被明朝优势的武力平定了,但是足以看出底层老百姓对于明朝政府的不满与愤怒。



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