就儒生方面来说，他们固然与明教毫无渊源，而且天然地与红巾军处于对立关系，这就使得他们费尽心机拉拢朱元璋，劝诱他背叛明教，遗弃红巾军，暗杀小明王，另起炉灶建立新王朝。
可是，他们对于“大明”这一国号，也是十分赞同和欣赏的，因为他们可以从儒家经典的角度进行不同的诠释。
“大明”的“明”是光亮的意思，是光明，是火焰，分开是日月，合起是明天，象征着人们对于未来美好生活的无限希冀。
封建古礼中有祀“大明”，朝“日”夕“月”的说法，所以，千百年来“大明”和日月都是封建王朝的正祀。无论是被列作郊祭或特祭，“大明”和日月都为历代皇家所看重，儒生们也乐于讨论。
而且，新王朝起于南方，与以往起于北方的历朝历代恰恰相反。拿阴阳五行之说进行推算，南方为火，属阳，神为祝融，颜色赤；北方为水，属阴，神为玄冥，颜色黑。
元朝起自蒙古大漠，建都在北方的大都，属阴，是于水，颜色黑。而朱元璋的“大明”起自南方，北伐大元，以阳消阴，以火制水，以明克暗，不正是符合阴阳五行和天道法则吗？
再则，以往朝代的宫殿名称中有大明宫、大明殿，可见“大明”这个称号并不是空穴来风。此外，古代中国神话中有一火神，名曰“朱明”。而“朱明”一词将国姓和国号联在一起，岂不是冥冥中的定数和巧合。
因此，儒生系统也是赞成使用“大明”这一国号的。
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