医们认为，‘来茵酋长联盟’应当也是一个‘战士政权’，其并没有太过悠久的施法者传统。
所以问题就来了，先祖之灵的相关技术与理念，其本源究竟来自于何处？
那些陆续掌握了它的势力，为什么不对这种、明显可以增幅势力底蕴的技术做出封锁？
如果，它们曾今试图、或已经做出过封锁呢？
那又是谁、出于什么样的目的，在背后进行的扩散？
这种想法，虽说只是基于猜测而存在的，但也确确实实的是一种值得被顾忌的情况。
因此，在综合考虑过后，符文议会最终做出了对先祖之林的处置方案。
其一，针对角蹄种的先祖之灵；
在到手了其中所有知识后，毁去北方要塞中的祭坛，尝试着让其归于虚无。
其二，针对在黑森林中的应用；
在研究它的同时，暂且搁置先祖之灵的主体技术，想办法去解析、利用其中如‘梦境学习’、‘武器附魔’等等的子项技术。
其三，探索‘黑箱’施法在‘精神力施法领域’的应用方式，通过其与符文的不同之处，来进一步加深巫医对世界、对术法的认知；
先代入数学去进行假设，同样要得到‘10’这个数字；
如果巫医们是通过‘5+5’来实现，那萨满们则可能利用‘2乘5’或者其它方式来获得。
通过代入不同的数字，去进行重复的、多次的演算分析，那么巫医们就有可能研究出‘乘法’与‘加法’之间的关系。
放到术法领域可能也是如此，相近的术法结果，在‘精神力+体力+符文+介质=效果’这样的体系，与‘x未知y未知z.....=效果’之间，应当也有着某种联系。
通过对其过程间之不同的探索，或许就能彼此映照着、去发现更进一步的‘术法定理’甚至‘真理’的存在。
这将会是个长期的任务，其首先要攻克的、就是摒弃了先祖之灵后，巫医们该如何对‘黑箱’进行应用之问题。
不过，涅斯塔不着急、符文议会也不着急，部落此时正在有序的发展着，并不存在肉眼可见之危机的胁迫；
因此，他们有着大把的时间、用不是那么激进的方式，去一点一滴的成长与进步。
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角蹄种的大部分技术，都基于先祖之灵与萨满而存在；
这在一定程度上影响了巫医们对其进行直接转化与应用的效率
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