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第六十四 魔道邪剑

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  真如和尚将自己的想法告诉了李浩成,李浩成以玉符清光来回扫视真如和尚体内的念头,发现原本散发着微微毫光的念头,此刻竟然沾染上了一丝丝的佛光。

同化吗?李浩成想了想顿时明白了此中缘由。

仙道以气为本,佛道以心为宗。

念头这东西,说白了就是精神力、意志和思维记忆混合后的高度升华,对属性重叠极高的佛光抵抗能力,远远低于道家法力。

当然,念头能够无惧道家法力侵蚀,却受不了佛光侵染,并不代表着,佛光就比道法厉害。

虽然不知道到了至高境界的时候,二者会不会殊途同归,但现在的李浩成只知道二者的基础理论差别极大。

仙道的世界观是一切由气孕育,天地万物莫不因气而生,因气而活。

可佛道是世界观却是万物由心而造,视世间万物为四大假合。

地星上的道佛两脉,甚至为此吵了不知道多少次。

和尚说:“身体本是四大假合成,缘起性空,因缘际会,暂为我有,明心见性,真性独存。道人守身炼形,都是坠入虚幻之中,以气为本的守尸鬼!”

道人说:“心神真阴为阴物,孤阴不长,独阳不生,所谓涅槃不过是阴灵坚固而已。怎么比得了性命双修,形神俱妙,合于太虚。正所谓修性不修命,万劫阴灵难入圣!”

谁对?谁错?李浩成昔日刚入修行之道的时候也很好奇,直到修行有成才隐约有些感触。

和尚说的不能说对,也不能说错!同理适用于道人!

二者说白了就是你修你的,我修我的。然后我偷点你的,你偷点我的,再以此作为观点,纳入自己的修行体系,作为攻击对方的理论基础。

闹到最后,竟然和尚道人自己都分不清楚哪个是真,哪个是假?双方的很多理论都陷入一种你中我,我中有你的怪圈。

说句不好听一些的,李浩成前世修行的鬼仙体系,也未尝没有受到佛教体系的影响。

但佛法再好,也不是李浩成的选择。

在地星修行的初期,佛法和道法一直李浩成研究的重点,可后来佛法迟迟没能有所进展,而道法却因为玉符之力,步入门槛,让李浩成本能的更加信任以气为本的仙道体系。

这种修行后对佛道的不信任,导致了李浩成哪怕后来修行有成,发现佛经所言也非虚构,转世之后,更是见识了佛法的大威能,一样不愿意转修佛法。

心念一动,玉符清光


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