爽朗，“事实上，我也犹豫了一段时间。”
“毕竟当智慧之神亲自降临的时候，我并没有想到，神明原来也会和凡人进行交易。”
不能说假话。
因为纳西妲是个不确定因素。
即使贤者们已经决定抛弃祂了，但姜青还是觉得，这只萝莉神明搞不好还是要帮助贤者。
当然了，在祂看来，这是在帮助须弥。
不过对姜青而言，都一样。
他实在不想去测试纳西妲的善良到底能够发挥到什么程度了，因为这像是一件没有上限的事情。
原剧情中已经掌权的纳西妲，轻易就原谅了大多数人。
更准确地说，不是已经掌权的纳西妲，而是在世界树的【岁月史书】能力下，继承了大慈树王命运的须弥唯一草之神。
在纳西妲的认知之中，祂刚刚失去力量，贤者们就迫不及待地囚禁了祂。
这要比作为大慈树王轮回后，新生的小吉祥草王被囚禁更屈辱的历史。
纳西妲只是继承了大慈树王的恩泽，这个时期六贤者的背叛，只能说他们不尊重一个没有神力的新生神明。
而在历史的修正之后，纳西妲就是须弥历史上唯一的神。
须弥人蒙受的恩惠，全部来源于祂。
即便如此，祂一失去力量，贤者们还是立刻就背叛了。
这两种情况所带来的愤怒和屈辱是不同的。
然而结果是，除了四位造神派的贤者以外，囚禁神明五百年的教令院，完全没有付出任何额外的代价。
纳西妲并未修正教令院的学者体系，仍旧选择了六贤者的模式统领须弥。
即使是作为直接责任人的四位造神派贤者，也可以安度余生。
姜青不想考验纳西妲的善良，也不打算考验纳西妲的敏锐程度。
祂如果察觉到自己说谎，即使明知道教令院心怀不轨，也还是会把猜测告诉阿扎尔他们。
因为在这位须弥的草之神看来，祂要先对须弥城的民众负责。
即使姜青口中说着要来拯救祂，祂也不会全盘相信姜青。
这当然是对的。
姜青一开始带着战争的威胁而来，又给纳西妲看过了三国盟约，倘若这位须弥的神会轻易相信姜青，祂也不会在原剧情之中表现得那么固执了。
好在这不困难。
姜青在化城郭闲的无聊，就靠思考到时候该怎么说话怎么行动打
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