神明？
问题有很多，可这时候大概已经来不及犹豫了。
“正机之神确实不能赢，但只要祂有希望重创任何一位神明，这就已经足够了。”
“反正，小吉祥草王肯定做不到。”
看上去是两个选择，其实还是一个选择。
小吉祥草王连净善宫中大慈树王冥想用的装置都无法自主挣脱，没有贤者会相信祂能够做到对抗神明这种事情。
“神明的归神明，但我们自己也要做一点事情。”生论派的贤者重新翻阅了一边提纳里的报告，“对方盯上了须弥，显然和须弥内部的混乱有很大的关系。”
神明是最关键的一点，但不是须弥唯一的麻烦。
“其余的麻烦到也好说，但有关沙漠这边······”
阿扎尔一语不发，贤者也无话可说。
对沙漠的封锁同样不是他们某个人的建议，这也是历代贤者们的共同决议，而他们自己也同意了这个判断——可能个人有些多余的意见，但至少就结果来说，是贤者们“共同”做出了判断。
这个时候，没有人能够扔马后炮，说自己当初就建议对沙漠放开封锁之类的鬼话。
没有贤者真的坚持到底，要为沙漠民争取些什么。
未来塞塔蕾被小草王说服之后，选择了回到沙漠支持教育事业，这时候有关教令院对于沙漠的封锁，实际上才揭开了一角。
这也难怪一开始塞塔蕾犹豫不决，依附于大贤者。
她能够走到那个位置，不是一个家庭几十年的努力，那是遍数沙漠都少有的幸运。
塞塔蕾放不下才正常，她随随便便就有“仰天大笑出门去”这种潇洒和肆意，对教令院的贤者说爷不干了，这才奇怪。
当然她要真敢这么做了，多半也会死在某个回乡的夜晚。
教令院明文规定，禁止学者擅自在沙漠地区授课。
知识受到管控，而沙漠少有幸运儿。
如果你觉得知识在你的脑海里，你可以用在你想用的地方，那么教令院就只能请你带着你脑海中的知识长眠了。
沙漠和教令院有仇，但教令院和沙漠没有仇恨，他们只是单纯的觉得沙漠不配接受大慈树王的荣光。
按说以教令院表现出来的格调，沙漠这边镀金旅团的仇恨，在贤者们眼中看起来就是笑话。
然而在剧情的尾端，教令院的卫兵被拉赫曼带领的镀金旅团单防，阿扎尔被赛诺活捉了。
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