所需要的资源，当然可以和另外的国家进行交易。
正常情况下，合作才是利益最大化的选择。
因为战争会带来损伤，而且未必会赢。
即使赢了，两败俱伤也还会被其他人给盯上。
除非是轻而易举地胜利，否则战争并不是最好的选择。
那如果，就是轻而易举地胜利呢？
情况就变了。
非正常的情况，也就是武力值被碾压的情况下，和平贸易的收益太低了。
交易，你得到就需要付出。
但战争，是赢家通吃所有的筹码。
姜青的描述很明显了。
小草王不行，对吧？
没事，我家将军还挺能打的。
须弥民众内部不和？
没关系，我们稻妻刚刚战事落幕，兵士还是最能打的时候，内部也完成了整合。
劳力、技术、物资······这些东西如果想要，何必用交易和对方质换呢？
我有刀剑有神明，双手能够握刀拉弓，想要什么不可以自己去取吗？
提纳里根本没有考虑过教令院能不能扛住幕府的攻击，他只是回忆了一下小吉祥草王，然后又回忆了一下稻妻的那位雷之神。
这和魔神战争相似。
胜负手永远不会取决于民众，只取决于神明之间的胜利。
以五百年前作为分割点，当时的草之神刚刚回归须弥，从那之后再也没有出现在人前。
早些年还有人渴求神明的智慧。
这是大慈树王还在时的习惯，人们有困惑和不解，不会去自己追求答案，而是直接询问近乎全知的大慈树王。
大慈树王也是个BUG，祂直接联通世界树——玩赖了嗷，这草之神的席位就跟钦点了祂一样。
树王的意识与世界树联通，这草之神的席位祂不要，别人也拿不走。
知识回流到世界树，大慈树王可以随意调取。
人们询问，祂就分享智慧和知识，结果养出了一群懒狗。
而小吉祥草王上位之后，贤者们语焉不详，人们逐渐从贤者的不回答之中得到了答案。
小草王不是树王，祂没有树王的智慧，也不会有树王的力量。
而稻妻的雷之神······据说之后一刀斩出了【无想刃狭间】，斩杀了一位魔神，收复了海祗岛。
没有更多的记录了，但奥罗巴斯的遗骸至今还在
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