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第十二章 种子与窃贼

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灾厄的果实的一天。

帝皇也曾发现这个问题,但还是太晚太晚了。有记载的资料中关于帝皇诞生的可能,最早也是在人类摆脱蒙昧以后的事情。

所以即便神圣伟大如帝皇本人,也对这些自蛮荒时期便种下的种子,在生长后变成的寄生于整个文明之上的恶毒诅咒无能为力。

因为帝皇也是人类的一员,既然是人类,那么在面对这些代表着人类原罪的恶魔面前,他的力量就只能被限制在击伤、封印这些恶魔的范围里。

这些恶魔天然地对于这些来自帝皇的能够彻底毁灭它们的力量拥有免疫的权利,仅仅是因为帝皇也是来自人类。

封印,是对于这样的存在所能做到的不多的处理办法,但也仅仅是拖延而已。

只要人类文明还存在一天,这些根植于人类这个概念上的寄生虫就也会存在一天。

而且随着人类的长久存在,他们也会变得越来越难以限制。

按照这个宇宙原本的命运走向,这些种子最终会有一天膨胀到难以控制。他们的脱壳而出之日,也是混沌诸神对于人类这个种族的收割之时。

当终焉的时刻到来的时候,这些果实会变成神灵们刺向战帅荷鲁斯的那把诅咒之刃一样的专属武器。或者换个说法,这些恶魔在本质上就是邪神刻意为人类制造的阿赫琉斯之踵。

命运无从更改,但命运自有定数。加尔文就是这样的定数,也是变数。

当加尔文这个变数从另外的世界来到这方宇宙时,原本既定的命运轨迹就被自然而然地改变了。

加尔文是人类么?他当然自认为是。

但他所认为的人类,真的与这个宇宙所诞生的人类是一个完全相同的概念吗?显然不是。

否则,他的灵魂的本质又为何与这些土生土长的人有如此大的区别呢?

于是当这样的一个自称是人类,看着也像人类,但偏偏本质上就不是人类的外来者,在机缘巧合之下拥有了一个从凡物向神性蜕变的机会,并且真正变成一个拥有神性的存在时,他天然的在权能上对这个原本看似无解的诅咒有完整的克制。

加尔文有神性吗?有。

于是他和帝皇一样,能够对这些恶魔进行有效的杀伤。

他是人类吗?是,但他又恰好不是这个宇宙的人类,所以恶魔们所代表的原罪与他无关。

那么当加尔文有机会因为自身神性的权能而彻底毁灭这些来自原初的恶魔,它们自然也就没有了当初


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