到底所谓何事？”
嬴长生咬了下上唇，颤巍巍的说道：“父皇，姑母之所以南下，实则仰慕蒙颖将军。
另外在儿臣的撮合下，他俩已成眷侣，每日如胶似漆，羡煞旁人。
儿臣恳请父皇，饶了姑母，另请父皇，给他俩赐婚。”
扶苏听后有些吃惊，随后脸色转怒为喜，最后又板起脸来。
他佯怒道：“她总算干了件正经事，皇儿休得为她开脱，赐婚可以，朕巴不得她早点嫁出去，也好改一改脾气，但是她骗取出关令牌，这笔帐，朕一定和她算！”
“父皇息怒，姑母待人真诚，假以时日，必然能做到相夫教子。”
“哎！朕之子，无须教之。朕之妹，却是朕之忧，若传出去，恐遭天下人耻笑。”
一阵家常叙旧过后，也该谈正事了。
“以你所说，陈胜起兵之后，将有六国余孽相继而起？”
扶苏此时不再是一副慈父面孔，换成了一副大敌当前的凝重模样。
“确实如此，儿臣擒获陈胜部将，从其供词得知。这起兵背后，乃项梁在暗中推动。”
扶苏面色痛苦，仰天惨笑道：“皆因父皇大兴法家，以致百姓存怨，盲从了六国余孽呀！
陈胜所言也不无道理，我大秦实行法家之学以来，轻罪重罚、重徭苛税、穷兵黩武，苛政之下，白骨累累！方使今日之祸！皇儿，是否同见？”
嬴长生听了扶苏问话，并不立马表态。
此刻，他也陷入怀疑当中。
自己继续主张法家，到底对不对？
但不管怎么样，嬴长生坚信儒家也好、法家也罢。
对于眼下百废待兴的秦国来讲，都是可以用来治理国家的，单独遵从何种学说，都能让这个国家的各方面失去平衡。
所以，嬴长生只能用一种客观的方式，来回答扶苏的问题。
“父皇，虽说先皇时期的苛政，才造成今日局面。
但儿臣认为，无论修长城、通驰道、开灵渠，乃罪在当下、功在千秋。故而，儿臣不以偏，论之。”
嬴长生借用了后世史学家的一句“罪在当下，功在千秋”之后。
这下子，轮到扶苏自己陷入深思，一时间想不通，他也不再过多纠结这个问题。
对嬴政留下的烂摊子，扶苏抱怨归抱怨，问题该解决，还是得解决，叛军也该出兵讨伐，秦国的江山，还是得守住。
遂示意韩谈，
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