寄托。
滨田弥兵卫事件，只是江户幕府时代的一个开端，不仅是因为日本在台湾岛上的利益，与荷兰人相冲突使然，主要还在于，这是一个信号，一种征兆，幕府准备对洋人动手了。
确切的来讲，是准备对基督教或者天主教动手了。
人有逆鳞，国家亦是如此，也有禁忌之处，也就是俗称的国无二主，即便是强势无匹的幕府，德川家族的历任家主，也要上尊天皇，而不敢自立为王，又怎么可能让基督教做大，让所谓的教皇与天皇并立？
尤其是在丰臣秀吉还在世的时候，有那么一段时间，日本对待基督教的政策极为宽松，并未有太多的限制，丰臣秀吉更是划出了那么一块地方，建造教堂。
然而，一切都发生的那么突然，让人始料未及，而又有迹可循，有着种种蛛丝马迹般的征兆。
有那么一艘西班牙商船，叫什么圣菲利普号，自马尼拉前往墨西哥，途径日本附近海域之时，突遭风暴，连人带船，一起被吹到了日本的土佐。
更加悲哀和不幸的是，圣菲利普号的船长，是一个大嘴巴，不知道是故意的，还是无心使然，他不仅夸夸其谈西班牙的全球殖民成绩，如何如何了得，不断地夸耀，更是毫不避讳地明言，传教士总是征服的先导。
显然，不管是不是无心之失，都带来的难以想象的后果，发生了类似于万历年间的“南京教案”的事情。
毫无疑问，负责审问的日本士兵，立即就将相关的讯息上报给了丰臣秀吉，使得丰臣秀吉更加坚定地认为，天主教在日本的传播，背后有着西班牙和葡萄牙的暗中策划，对于日本的殖民野心。
因此，这直接导致了“长崎二十六人殉教事件”的发生，揭开了日本的一场大规模的清洗，对于天主教迫害的序幕。
当然，不可否认的是，这个事件充满一种戏剧性的偶然性，但是，最多也就算是一个导火索，彻底引爆了日本权贵阶层对天主教的不满而已。
毕竟，任何事情的发生，都有一个渐变的过程，不可能一蹴而就，就那么毫无理由的发生了。
在场之人，有许多都是当年的当事人，不管是身为旁观者，还是局内人，亦或只是有所耳闻，但心里都很清楚一点，即便对那些洋人非常不满，但可奈何，还要仰仗南蛮人的贸易往来，增加财政收入，从而好维持战争的各种花销。
尤其是火器方面，更加的倚重洋人，否则的话，自从德川家族掌权之后，经历了三代家主，都被封为征夷
本章未完，请点击下一页继续阅读！