不是从事有关神职的事情，对于原本就很人手短缺的教堂而言，更加加重人手短缺的这一问题，不利于目前的传教。”
“可是，您有没有想过，如果这数十名神职人员，在中国的军中取得了很大的成就，帮助明廷打退了后金，无疑，这将会增加咱们在朝中的地位，增加咱们在大明皇帝心中的地位，更加的看重咱们，而不只是编撰历法，这样的小事，不能彰显咱们的重要性。”
这一刻，听着高一志鞭辟入里的剖析，深入浅出的分析，龙华民和他的那些支持者，大部分人，心中一动，有一种豁然开朗的感觉，明白了邓玉函的意图。
为何那么积极地参与到明廷的正视？为何那么的竭力而为，非要促成孙元化借调几十名懂得火器的神职人员？
原因很简单，邓玉函是想抓住任何的时机，使用各种手段，加强和明廷的联系，从而好获得大明新皇帝的认可，打通中国的上层关节，以便更好的传教，不仅仅是为了更好地维护与孙元化、茅元仪等这些大明高官的关系。
无疑有他，不难想象，一旦神职人员在军中起到了举足轻重的作用，暂且不论大明新皇帝会不会完全开放基督教，让自己等随便到各地传教。
有一点可以确定，尝到甜头的大明王朝，将会放宽他们这些洋人的限制，可以更加容易的进入内陆。
他们这些人能够进入京城，绝大部分的原因不就是因为，对于大明有很大的作用，可以编撰更加精准的历法。
当然，还有那些较好的官员，从中推波助澜，促成相关事宜。
如此一来，好处不言自明，只要熬过这段时间，就能解决人手短缺的问题，就会有更多的神职人员进入中国内陆。
而且，最为重要，也是最为关键的一点，中国是一个极为看重人情的社会，不管那几十名神职人员如何，有没有起到举足轻重的作用，即便是全部战死，那也是人情！
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