上英明！”
“主上永寿。。。”
人们的欢呼声中，张凡再一次感觉到了一些温馨，也不愧自己当初在选拔这些人的时候所花费的一些心思和功夫，身为曾经既得利益者的这些人，竟然没有因为这样的新政而有太多的人感觉到忧虑。或许也只有拥有这样觉悟的人，哪怕做为“奴才”也更让人放心吧。
接下来的一段时间内，张凡也十分罕见的身为一名元婴级别门派实力的首脑，花费了不少心思在凡俗界政务乃至事物的改革方面。
指导性的原则大致包括：第一按照门派占地和人数规模、相应等级由选举产生的市议会征收累进税，并在土地税方面摊丁入亩。至于其他近现代性的税收---实在在这种农业时代还暂时没有这个条件。张凡一直认为从古代王朝到二十一世纪地球北美那种国家，能在多大程度上落实累进所得税，直接反应一个社会的健康程度和现代化程度。只是有些事情张凡当然也要考虑照顾工商业发展乃至农业社会的客观实际，因此除了土地税收和针对打压帮派的权力性税收之外，在商业性税收的基本原则上是避免太多民粹主义的影响，甚至比原来的税收还要有所减轻。
第二则在于教育。在张凡拥有了元婴巅峰级别精神力并且还有乾坤盾协助的情况下，按照一些记忆编写各种教材的效率也已经今非昔比。基本上在乾坤盾内十多个时辰不过一昼夜左右的时间就能在编写累计上亿字教材、习题的情况下把它们都变成专门的雕版版刻。有数学、物理方面的一些基础常识，也有一些劳动与实践课程的相关教材。到了张凡这个层次上，很多普通人的专门技艺理解起来并不需要自己花费多长时间去学习，只要在乾坤盾幻境内稍稍推演和思考一番，就不逊色于很多最顶级水平的匠人了。在这个存在武功内力，并且很多凡人也都有相当力量和几手功夫的位面，雕版印刷哪怕相比古登堡金属活字的劣势都不是十分明显。修士们的功法输出在很大程度上替代了文艺复兴到启蒙时代的很多机械。
第三，当然在于鼓励创新发明乃至基本商业秩序的专利制度、知识产权制度。虽然这些东西在近现代的负作用开始体现，并且早期工业时代的时候也曾经影响过很多技术的推广，但张凡还是觉得其利大于弊。相比推广和改进乃至规模发展，社会的进步从本质上说还是有无性质的创新所决定的。
劳动及社会保障方面的指导原则，同样让张凡权衡了片刻，最终张凡还是决定配合以各城城区民主议政制度提高这些方面的门槛。不同于高速发展中
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