便是佛，上善口中的佛，叫本王放下一切，斩断七情六欲的佛…”
“不净观，上善这妖僧对本王说，若想斩断七情六欲，便要修这泯灭人性的不净观…”
“修持禅观，获解脱，首断贪淫，否不能得成就…”
“厌，厌我、厌他、厌世间所有…”
幽王声嘶力竭，将他所遭受的一切，或是说修炼的一切，呐喊着说了出来。
“三十六不净，毛、发、爪、齿、薄皮、厚皮、筋、肉、骨髓、脾、肾、心、肝、肺、小肠、大肠、胃、胞、屎、尿、垢、汗、涕、泪、唾、脓、血、黄、白、痰、阴、肪、脂、脑、膜…”
“王府地室十二日，尸体四具，男女老少，本王被绑在那里，看着尸体满是浓疮，看着尸体慢慢腐烂，看着驱虫与虫鼠啃咬尸体…”
“封地中最美的妓家，头发变得枯黄，皮肤流出血水，纤细的腰肢满是脓包…”
“封地中七步成诗的大才子，舌头爬满虫蚁…”
“与本王相交莫逆的友人，变成森森白骨…”
“香喷喷的牛犊，烤的金黄，恶臭扑鼻…”
“夜晚，本王抱住最美的姬妾，如同抱着一具腐尸…”
“白日，桌上满是吃食，却如同望着满是蝇虫的烂肉…”
不净观，上善口中，不，佛教的修炼法门不净观，有史料记载，一直被记载着，一直被修炼的法门，终于让更多的人知晓全貌。
不净观的目的在于厌恶，厌恶身体，通过厌恶的手段来“帮助”修行者达到出离心、断淫欲的目的。
昌承恪的探子说，王府中很多下人觉得昌承顺变了，望着这个少年王爷，如同望着一句“活尸”，鲜活的尸体。
修不净观，需要观察，观察血肉的变化。
鲜活的人，变成尸体，尸体，又是如何腐烂的，每一分钟，每一秒的变化，都要观察，睁大眼睛去观察，还要观察最为令人作呕的东西，浓痰、脓包、粪便、尿液，并要知晓这些东西是从哪里排出的，过程，也要观察。
将最恶心，最不堪，最无法入目的东西，一眼不落下的观察着。
还要触碰，触碰内脏，五脏六腑，尸体中流出的五脏六腑，鲜血淋漓，血肉模糊。
而不净观的大成，就是见到人，见到爹娘，见到婆娘，见到孩子，都一样，只是一具骷髅，只是一具“最终形态”，白骨骷髅！
可笑的是，当年佛陀让弟子修炼这不净观的法门时，连他
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