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第二百零九章 教会的野心(求订阅!!!)

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焉到来时,通过女神的考验,灵魂进入尹甸园。

从出生、成年到老去,命运三女神教会宣传的事物贯穿一生,在婴儿存活率低到可怕的年代,信奉健康似乎成了所有人共同追求的事物,而后面的财富,又抓住了人们的精准需求,至于罪恶....命运三女神教会,财富女神南尔德的信徒是最多的,健康女神维尔德次之,罪恶女神蒂尔德的信徒最少,看样子人们并不愿意在年迈时用物质条件去偿还罪恶,只愿在临死前向神明口头祷告,祈求得到宽恕....信徒最少的罪恶女神蒂尔德,实力却是三位女神中最强的,而信徒最多的财富女神南尔德实力最弱,与信徒数量恰好成反比。

对于这种现象,马维一开始想不明白,后来发现,无论信徒信奉三位女神中的哪一位,信仰之力都会提供给三位一体的命运女神德萝忒,也就是说,维尔德、南尔德、蒂尔德三位女神的实力与各自的信徒数量无关,而是与结合后的命运女神德萝忒有关!

收集到大量信徒之力的命运女神德萝忒,将力量公平的分给三位女神,信徒过多的财富女神南尔德为了维持信仰,需要定期显圣,比起信徒稀少,掌握了死亡之国的妹妹蒂尔德,她耗费的力量更多,实力最弱也是应该的。

何况财富女神南尔德不擅长战斗,她属于最受信徒欢迎的赐福型神明,就跟财神爷一样,谁见了都要拜一拜!

财富女神南尔德才是最忙的,相比之下,罪恶女神蒂尔德称得上‘清闲’。

尤妮亚一只盯着面前高大的命运女神德萝忒凋像,并无敬畏,只是好奇。

命运三女神教会的神明格局在她看来十分奇怪,德萝忒从不露面,只有三个分身承接信徒的信仰,至今为止,也没人见过她的见面目。

以前或许有,但时间过去两千年,见过命运女神德萝忒面目的人类早就化作了冢中枯骨,一捧黄沙,从相关记载中,后世信徒只能得知德萝忒生的极为美丽,堪比美神。

负责驻守尹甸教堂的圣女,信奉的是财富女神南尔德,这里的最高管理者是布兰登大主教,他是教会的财政官,管理着教会账目,威望颇高。

“命运,没有特别明确的定义。”布兰登大主教望着凋像感慨道:“人类的思想很复杂,有些人总想挣脱命运的束缚,殊不知,他们的反抗,正是命运的一环,一切早已注定....”对于布兰登大主教的说法,马维嗤之以鼻,范围太笼统了,无论做什么都属于命运的一环....这不是耍流氓吗?

如无轨迹,何来


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