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第二百零一章 易经八卦

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他的《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论,认为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动。

初期的卦是六卦体系,没有坎卦和离卦,后来演化出八卦体系,其重要证据是六卦体系(如三阴三阳)是中医学的主干性理论,不是八卦能解释的,而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹。

其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考》,否定易卦源于筮数论,论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年。

易的卜筮是用六象筮法,复杂的筮数只是六象的用数及其变化等,阴阳六象本质上是六卦,即:六卦生八卦曾是漫长的卜筮历史,抽象阴阳观起源非常古远。

传统的研究认为这三种说法所含论证力相对较大,此外有多种看法。

刘珏1946年提出圭影说,认为八卦源于土圭记录日影。

冯友兰认为八卦由模仿占卜的龟兆而来,是标准化的“兆”,类似说法还有屈万里的易卦源于龟卜论。

李镜池认为古人用结绳方法记录占筮之数,后衍化为八卦,此说的来源是臆测八索这个古书名。

汪宁生的八卦源于彝族雷夫孜。黄懿陆则认为易卦源于先越人后裔壮族的鸡卜文化。

思考研究了半天陆远也没有弄清楚这个八卦与周易八卦有什么不同。

不过收获也不是没有,从现有的情况来看,这座建筑物的历史不会低于5000年,再加上他自身的经历。

陆远由此断定八卦的来历反而是第一种更有可能。

后面的那些关于八卦起源的说法,首先在时间上就对不上。

不过陆远也不打算公布这些了,如果真的公布这些,那可是会砸了很多人饭碗的。

一时之间也弄不清这里的八卦和太极图的来历,陆远索性放弃了研究。

舒展了一下身体,陆远开始仔细研究起这座建筑物本身。

陆远这时发现这种建筑的材料竟然完全是人造的,它们与现代的混凝土类似,不过各方面都完全碾压混凝土。

陆远取下一小块建筑材料交给智能管家之后,继续在建筑物上进行搜索。

至于建筑物内的那群鲛人反而被他遗忘掉了。

没过多久,陆远在建筑物上再次发现了一个不错的东西。

这个东西是两具雕像,可惜的是这两具雕像都已经损坏了。

只能依稀看出雕像是人首蛇身。

发现这两


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