些还在至冬活跃的愚人众，但这些人的死亡，只能用一句残忍的“对大局无关痛痒，可以牺牲”来描述。
这是权位的价值。
并列尘世七国，总归是要考虑一下其他人的想法和安排的。
须弥的内乱一结束，他们也匆匆赶过来拜见须弥的大贤者。
这些都是常规操作，不值得什么多余的描述。
“这个解释还不是很够用，即使神明在位，我相信神明一般也不会干涉六贤者的决断。”
“只是为了‘不在受神明钳制’而选择了背叛神明，初代的六贤者未免也过于洒脱了一点。”
罗摩话语讥嘲，“可惜他们都死了，后来者如阿扎尔之流毕竟是后来者，再也不可能有和第一代做出这个决定的六贤者相同的心经。”
阿扎尔他们的选择空间被压榨了。
但第一代做出了这个选择的六贤者，罗摩是真的很好奇他们的心理想法究竟如何？
难不成是大慈树王的狂热信徒，所以真的就是无法接纳一个弱小的草之神的出现？
不管怎么样，他们都已经死了，连同继承了他们选择和意志的教令院也成为了过去式。
死人的想法如何有趣，也来不及探究了。
提纳里沉默不语。
他倒也不至于期盼罗摩的死，罗摩也描述了自己的态度。
反正我的生死于须弥已经不是核心的事情了，那么我想要冒险，也就不是需要被劝阻的事情了。
大贤者的生命仍旧重要，只是······已经拗不过罗摩的想法了。
“不必这么担心，我倒也没有大方到随便拿自己的生命去尝试。”
罗摩解释道，“如果计划顺利的话，我应该能够在庆典之前赶回来。”
“这些和柯莱有什么关系？”提纳里有些疑惑。
如果罗摩接下来的计划核心是【黄金梦乡】，那么他为什么要在这个时候选择治理柯莱身上的魔鳞病？
“顺手的事情。”罗摩并没有给出解答。
【黄金梦乡】里不可能是禁忌知识，大慈树王不会放任这种污染源继续活跃在地上的世界。
赤王在当时的情况下也确实是主动殉身，都已经主动求死了，不应该留下什么后手。
那么，【黄金梦乡】之中如今存活着的，是一些什么东西呢？
罗摩没有很完备的猜测。
他只知道，那里绝不是神，也不会是世界之
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