什么也不说，神神秘秘的，姜玉楼就这么被杰西卡拉走了。
而两人的目的地，正是燕京的隆福寺。
隆福寺始建于明朝景泰三年，曾是明清两朝的皇家香火院。清朝至民国时期，隆福寺庙会是京城最著名的庙会之一，并有“诸市之冠”的美誉。
新中国成立后，隆福寺庙会演变成东四人民市场，与百货大楼、西单商场和东风市场并称为北京四大市场。
对燕京人来说，隆福寺和繁华两字密不可分，这个年代，住东城区的老燕京人想买什么都会来这边。
改革开放后，“自行车、缝纫机、手表”这三大件逐渐没落，新三大件“电视、冰箱、洗衣机”还未风靡全国，这时期如果谈精神追求，最时兴的一个词叫“交谊舞”。
也就是今年的除夕夜，消失多年的交谊舞第一次出现在人民大会堂的联欢会上。
大会堂里舞禁初开，民间一些时髦的年轻人已经嗅到了肢体解放的味道，迪斯科悄然流行。
这个名字还是后来的舶来品，当时人们都称之为摇摆舞。公园里开始有大胆的年轻人试着摇摆，在这个夏天的颐和园，不时会有燕京的时尚青年，西服、蛤蟆镜，脚蹬懒汉鞋。
他们的舞蹈引起了游客的围观，板砖录音机里放的音乐是《阿里巴巴是个快乐的青年》。围观的人心情都比较复杂，看得很过瘾，又挺犯怯。
这时候，交谊舞仅在小范围里流行，男女之间私下保持着距离，摇摆舞更是时髦到极致的年轻人才敢为之的体验。
普通百姓也许不敢，但是文艺青年大院子弟不在乎。他们四处想找些乐子，于是就有了后来的圆明园露天舞会。
起先是一帮文艺青年开始在圆明园聚会，他们包括四月影会和星星画展的青年艺术家、诗人北岛、芒克以及后来的第五代导演何群。
这些人去那边玩，聊天、跳舞。后来，吸引的人越来越多，思想比较开放的年轻人都去那里扎堆儿，露天舞会已经徒具形式，年轻人们只是需要一个固定的思想交流之地。
在露天舞会上，围观的人群明显要比下场尝试的人多。舞场中间明显要时髦得多，已经开始有男人穿碎花衬衫和白色T恤，那基本上属于当时最扎眼的打扮。
整个舞会的音乐伴奏皆来自一部单卡录音机，被年轻人形象地称为板砖，牌子是三洋的，价钱在两百多到三百元之间，相当于当时一个普通干部半年的工资。
燕京的时髦姑娘喜欢去樱桃沟跳舞
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