可是，并不是所有人都领悟到了这个时代的脉络。
比如说王素这个后知后觉的家伙。
再比如说，蓝元振这个太监。
或许是因为长期跟随在赵祯身边的缘故，蓝元振一直比较高看白永安一眼。
因此当听这几个年轻书生吹捧孙复的时候，他心中难免就有些不忿起来。
说起来白永安的学问确实更加精细，致用一些其实正符合刚才那位姓文的书生所说的志向。
但不知何故，他们承受的志向与他们追捧的学问，竟然好像有些南辕北辙。
太祖曾经说过，之乎者也，助得甚事。
太监们虽然在大内也需要读书识字，但他们除了习武之外，更多的人却是在学习水利之类的实际学问，至于原由，当然是防着朝廷万一有用，有那么个可信的太监兜底，自然也不会让官家无人可怕。
可是这些兜底的学问显然更偏向于白永安一脉，因此宫里的太监们对于白某人也是极其推崇的。
至于泰山先生吩咐，其实他们早就有人听说过，甚至还有人在出差的时候专门偷跑去听过课，不过，诚如太祖的那句经典论述：那些学问，助得甚事呢？
因此，蓝元振就想着去考较一下这几位正在高谈阔论的士子。
原本像他这种观察新晋考生的行为，就难免少不了交流与考校。
因此他也不觉得自己的行为有何不妥之处？
于是文彦博就听到了这么一句恭敬的话语：“这位举子，你可曾听说过《中立七书》？”
‘中立七书？’
文彦博缓了一缓，才想起那究竟是什么？
他跟随在外做官的父亲居住，偶尔还要回一趟老家看，看奔波之中自然是不方便接收消息的，不过《中立七书》这样有名的东西他还是知道的。
只是，白永安的这部作品内容驳杂，而且都有光怪陆离之说，反正白永安是极其不喜的。
只是不知面前这位老人为何问起了自己对这套书的意见。
莫不是刚才的一番言论让他对自己有了某些看法。
虽然还不确定这看法是好是坏，但吴英演播此人绝非看上去的那么鲁莽而又豪放，这家伙的脾气确实是差了一些，而且甚至可以用飞扬跋扈来形容。
但他的政治智慧确实一点也不缺的。
从五代十国开始，他们家就连续不断有人在朝廷做官，因此也可以算得上是书香门第。
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