强军队建设这种事情，在大唐的朝堂上一般很少被提及，虽然不至于刀枪入库马放南山，但是，从军功贬值的速度就可见一般。
太宗贞观九年的时候，与鳌胡作战斩首一级的人，回乡的时候至少能当一个里长，赏钱三贯，布两匹。
如今，上元一年的时候，兵部叙功，帐下积攒杂胡首级十级以上的兵士，就有六千七百余，赏赐下达到户部之后，被户部强硬的给推回来了，他们认为，这是边境寮兵在杀良冒功。
其中，最得力的一个拒绝理由便是，只见斩首，不见缴获是何道理？
兵部来人要求云初这个镇军大将军为边军们说话，云初自然是偏向边军的，认为只要将士们有斩获，户部就该如数下发赏赐，不仅不能克扣，还要加重赏赐，如此，才能让边军一心为大唐守护好边疆。
结果，云初的建议才到洛阳，就被一众官员批驳的千疮百孔，无数的言官以及地方官员纷纷上书弹劾云初为‘兵贼’，说大唐边军如今就是虎狼一般的存在，边疆上明明没有任何不臣，那些杂胡们干的最过分的事情也不过是拿自己牛羊或者猎物跟唐人交换一些货物，往往因为价钱谈不拢，就成了叛贼。
继而被边军们定性为贼……然后出兵剿灭，最后获得军功。
一众御史台的言官们，还担心云初向皇帝进谗言，专门搜集了两大箱子的铁证送到云初面前，凤阁的一名面色黧黑的言官，不管云初愿意不愿意听，打开文书就念……即便是被万年县的杂役往外拖也声嘶力竭的诵念，堪称是字字血泪。
云初不用翻看那些证据就知道人家说的都是真的。
李治已经真正实现了太宗初年的承诺——四野诸夷，敢称兵杖者斩！
朝廷上的那些文官们，已经用推恩令的形式把那些大的部族分化成了一个个的小部族，准备再等十年时间，再把那些小部族分化成村寨，最后成为大唐的自然民。
这就是他们的谋划，也就是温水煮青蛙，兵不血刃的让一个个部族消失在历史的长河里，方法很对，也很正，是圣王的做法。
军队不干……
因为他的利益就在域外。
军队回国就会回归农夫本身，只有在域外，不受大唐律法管辖，才能成群结队地为所欲为，杀人如猎兽，抢夺如割草。
在东夷，西域，南疆，北蛮，那里的人见到大唐军队如见猛鬼。
大唐国内歌舞升平，大唐域外，则是人间地狱。
没有火炮跟火枪的
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