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第376章 虚拟形象

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  其实,在《地狱神探》的拍摄过程中,夏洛特一直在试探并麻痹基努·里维斯身上的初拥诅咒。

他使用的,就是本应是绿幕的蓝幕拍摄。

虽然之前说是因为老枪的工作失误,但实际上,只有在基努·里维斯出现的特效镜头中,拍摄用的绿幕才会变为蓝幕。

夏洛特实际在那大片的蓝幕当中,加了一些料。

制作蓝幕的涂料中,有些他施展法术用的材料,这让他可以在拍摄特效镜头时,就可以不断调用借自《第六感》的魔力,轻微地刺激基努·里维斯身上的初拥诅咒。

——没错,是魔力,而不是夏洛特自身的法力。

这样的操作,虽然复杂度高了一些。

但与法力不同,魔力这种东西,哪怕日常生活中没有碰到任何法术与鬼怪,也可能存在。

——那些出名的电影中,因为观众的情绪,积累下来的魔力就是典型的例子。

当习惯了这些魔力后,诅咒自身的反应机制,就会本能地将魔力认为是正常的。

就像人们在厕所中呆的时间久了,就渐渐闻不到味道了一样。

这样一来,当夏洛特在拍摄电影的最后时刻,在同样带着些微魔力的蓝幕映衬下,悄悄转移基努·里维斯身上的诅咒时,诅咒的反应机制也就察觉不到了。

当然,即使做了这些准备,这个转移的过程,还是有些危险的。

也正是因为如此,夏洛特才等到最后拍摄康斯坦丁上天堂的镜头时,才进行这次转移。

——有了天堂概念的支撑,他可以进一步从灵魂的层面,隔绝里里维斯的灵魂与初拥诅咒之间的联系。

而即使基努·里维斯信仰的是佛教,但就像夏洛特说的那样,在他的概念中,佛祖、上帝和安拉,真的可以认为是同一个人。

——实际上,一神教的全能神祇,刨除所处宗教,本质非常近似。而在夏洛特的理论中,祂们是很难具现出来的。

这点,在当初对付邪神的时候,夏洛特就曾经为查理兹解释过。

但这却不妨碍夏洛特一定程度上借用这些宗教中的概念。

例如现在,他就是借着天堂的概念,合理地降低了基努·里维斯的灵魂跟初拥诅咒之间的联系。

这样的时候,无声无息地完成诅咒转移的成功率,才是最高的。

而转移的方式,也不是由夏洛特亲自动手。

毕竟,这个时候,他还要坐在监视器前


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