外面到处都是毒蛇，再加上说不定就还有妖怪。
他们几人出去，估计就是找死。
文气可治不了毒蛇。
可不离开，这一个鬼村中，数百只厉鬼也不是吃素的。
他算是看出来了，狗屁的妖怪，河神……
也许以前有妖怪来这里吃人，可当这个村子中，所有人都变成鬼后，应该就没啥妖怪来了。
妖怪是喜欢吃人不假，但对鬼应该没啥胃口。
特别是，这满村的厉鬼，一般的妖怪来了，谁吃谁还说不定呢！
这样的一个鬼村，他敢留下么？
答案是，敢！
按《阳神》的设定，文气确实没有主动攻击的能力。
但还有另外一本作品啊。
——《儒道至圣》。
这本书，曾经可以称得上开创了一个流派，就是儒道流。
其实在很早以前，也有人写过儒道。
在那本书中，作者用另一种方法，来平稀了儒道释三家的设定。
道家修功力，佛家修功德，而儒家，却是用来平衡这两派修行的关键……
那本书，比《儒道至圣》发书早了近十年。
但大家依然认为，是《儒道至圣》这本书，开创了儒道流。
可以想象，这本书的强悍之处。
在这个世界，读书人不再是手无缚鸡之力的书生……
文气，是可以通过切实的手段，转化成实实在在的实力的。
而手段，就是各种战诗词。
文气在身，诗可杀敌，词能灭军……这些，不再只是一种象征意义。
虽然刘北并没有在这个世界写出这本《儒道至圣》，但这本书的关键，其实是在文气的设定上。
而文气这一套设定，现在已经映照现实。
刘北当然要试一下，用文气来激发这些战诗词试试。
他也没想到，在这个世界，居然能激发出数丈高的文气……
不过想想也不奇怪。
文气也是受到人气的加持的。
像在《儒道至圣》的设定中，很多诗词，本身才气不足，但如果经过时间的发酵与流传，其等阶是可以上升的。
本来只是一道镇国家的诗篇，只要流传够广，是完全可以到达传天下这个层次的。
这充分说明，作品的人气，对文气的加持作用，可以说是至关重要。
而在
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