小人以势欺人，奸人以利诱人，君子以德服人。
这是自古以来的统治方法。
但是王诩选择了另外一种方法，他称之为，以威压人。
出自后世整理的《鬼谷子》通俗版‘胆小之人，以威压之者，威逼目的可成’。
利用的是人类对于恐惧无限放大的心理暗示。
通过给对方造成心理阴影，然后不但加深这种印象来让其顺从，但是这个方法并非杀鸡儆猴，因为毕竟的心思比猴子可怕复杂多了，所以也需要把这场戏做全套了。
只要一场戏演好了，那后就是受益无穷了。
因为以威压人的传播方法是‘三人成虎’，比如一个能杀狗的人，经过几轮吹嘘传播之后，就会变成一个能屠龙的人，因为这是神秘感和强大的心理暗示和阴影带来的压制。
其中关键字就是‘杀’与‘龙’，两个都是人类恐惧的词汇，所以在传播过程中会通过传播者的恐惧而夸大。
重兵入城，是给他们造成心理恐慌。
玄鸟王座，夸张的造型出场方式足以让他们铭记在心。
这两项做成之后，每当这些人提起王诩大帝的时候，就很自然的将这两种东西联系起来，这样就造成心理阴影了。
最早的血脉论和神权论其实也是在这个基础上形成的，只不过王诩将其丰满化了。
在成城墙上燎原火般刺眼的火凤军，以及沚戛军明晃晃的沚戛军和神奴金灿灿的巨大斧钺衬托下，更加奢华的玄鸟座驾上的王诩，对于在场所有人都是不敢直视的存在。
这些燕国遗民心中，燕王可能是最不敢直视的存在了，但是现在，王诩成功的取代了燕王的位置，而且变得更加神秘莫测。
因为他们从入城的第一天起，就不断的听说过孤竹国的大帝，是羡门下凡拯救凡俗的高誓，一手建立起这个雄伟神奇的城市，而且还变出了粮食，皮毛供给他们衣食，还传授给所有人能够‘变出’更多粮食衣物的方式。
简直比黄帝炎帝加起来还厉害，因为孤竹国的大帝跟炎帝黄帝都是好朋友！
这样的传说刚开始燕地遗民是半信半疑的，因为他们对于羡门没有概念，他们并不像贵族子弟一样，从小耳濡目染想象力丰富将羡门高誓这个概念丰富。
就是所谓的被贫穷和无知限制了想象力，反而无法理解羡门到底有多神奇，只有亲眼见到，才会让他们有一个直观感受。
臧荼和李左车就是抱着这
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