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第450章:教派与教义!

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  “暗中吞并我们?”董玉与林清风相互对视了一眼,齐声念叨了一句,一脸错愕的表情。

林清风微微皱眉,开口问道:“天生,你怎么这么肯定他们要吞并我们。”

袁天生拿起酒杯喝了一口,淡笑道:“你们应该知道白莲跟明教他们是什么性质的门派,是靠什么起家的吧?”

董玉挠了挠头道:“他们都是宗教门派,元朝禁武灭绝中原原有的道佛宗教文化,于是白莲这个全新的本土教派趁势而起,属于外来宗教的拜火教分支也趁机传扬到了中原,也即是明教。这两个教派也算是见缝插针,刚好在一个最坏的时间段,得到了最大的好处。”

袁天生点了点头一边把玩着酒杯,一边微笑说道:“白莲,源于佛教的白莲宗,曲解释迦易经,危言天下将乱,弥勒降世,行藏诡异,教规凶残,被佛道儒正教视为邪魔歪道,相比起明教更不融于中原文化教派序列。所谓的弥勒降世,也就是他们的圣教主韩山童了,全称至圣广德弥勒活佛。”

“韩山童,身世成谜,隐藏极深,可以说是神龙见首不见尾,甚少以真面目视人,据说他懂得一门神通,能够将元神依附于莲瓣仕女体内,驾驭仕女作为神技来蛊惑民众,他真身的实力有多强根本无从估计,只是白莲教众深信他们的圣教主乃是当世天下第一高手。”

话说到了这里,袁天生顿了一下,喝口酒清了清嗓音继续说道:“然后是明教,明教源于波斯锁罗亚斯德教,传入中原又称拜火教,教义主张寰宇之间有阴阳二神,循环善恶,阳神为主,阴神为副,在中原佛道正教理解下,阳即为日,阴即为月,日月合一是为明,拜火教日后改为明教的称谓因此而来。”

“其实,明教早在魏晋南北朝时期便已传入中原,至唐贞观五年天子李世民御准于京城长安建寺,並置袄正一职以司其事,故又换做袄教。但由于明教来源于外邦,虽源远流长,但民风有异,中原人难以适应,以至于难以跟佛教儒三教相提并论,甚至还被扣上邪教异端的帽子,在当时难以广泛流传,深入人心。”

“直到宋亡元兴,蒙古铁蹄席卷中原神州,元朝禁武灭教,用一种极其野蛮血腥的手段来征服文明,导致佛道儒正教饱受摧残,几乎达到废弛断绝的程度,中原百姓信仰空虚,明教这才趁势而起,增医施药,济世传教。更针对汉人仇视鞑子的心理,打着抗暴•政,逐胡虏的旗号,广招信徒,势力逐渐坐大,因此明教才会从一个二流甚至三流的教派,茁壮成长到了现如今的地步。”


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