玉龙雪山处于青藏、云贵2个高原的衔接部位及滇西北横断山区和滇东高原区2个地貌形态组合区域的交界地带，为横断山系云岭山脉的主峰，属年轻的石灰岩断块褶皱山。
由于地壳不均衡的上升，形成高山、深谷、山间盆地相间的地貌形态，属横断山系切割山地峡谷区，横断山北段高山峡谷亚区。地史上属滇西大地槽的一部分，古生代至中生代曾几次遭受海侵海退的影响，第三纪的喜马拉雅造山运动延继到第四纪，玉龙山最后形成于此时。
玉龙雪山在纳西语中被称为“欧鲁”，意为“天山”。其十三座雪峰连绵不绝，宛若一条“巨龙”腾越飞舞，故称为“玉龙”。又因其岩性主要为石灰岩与玄武岩，黑白分明，所以又称为“黑白雪山”。是纳西人的神山，传说纳西族保护神“三多”的化身。
经历了一个多月的路程，袁天生、戴少华与徐璐三人来到了玉龙雪山，这一路上倒也无惊无险，虽然也遇到过山贼土匪什么的，但是以袁天生三人的实力，这些小毛贼抬抬手就能收拾掉，一路上倒也没有遇到过什么险情。
而且，在玉龙雪山的山脚下，袁天生三人在纳西族的一个村庄了歇了歇脚，村子里的村民也是非常热情的招待了他们三人，少数民族的风土人情令袁天生心情一片大好，脸上的笑容也多了不少。
一夜无话，三人来到玉龙雪山十三座雪峰中云岭山脉的一处半山腰，看着周围白雪皑皑的景色，十分的怡人，虽然这里的温度很低，非常的寒冷，但是三人运功护体倒也没有什么大碍。
三人边走边聊，经过一个月的相处，三人之间的关系也缓和了不少，随着袁天生的心性不断开朗起来，一路上倒也有说有笑相敬如宾，而且在练功切磋的时候，双方都对彼此的实力有了一个深刻的了解。
首先是袁天生这边，戴少华的符术让他大开眼界，虽然当初他也从吕明与傅青阳那里领教过一点符术的威能，但那两次体会的并不深，不像现在这样，戴少华完全体现了一个符师该有的本领，一张小小的符纸居然能发挥出各种各样的攻击模式，能攻能守，当真是奇妙无比。
然后是戴少华与徐璐这里，袁天生在跟他们切磋的时候，其实力之强悍令他们二人感到叹为观止，最主要的还是袁天生隐藏的很深，每次交手都是点到即止，戴少华哪怕豁尽所能用光符纸都没有办法伤到他半分，而袁天生出手时拿捏的非常好，没有让戴少华难堪的同时也不输于人，给二人一种深藏不露的感觉。
“原来如此，
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