人出仕在下，我会请安土大人派人协助大师讲法，不知大师认为是否可行？”
惠济听了焚空的话后，笑着说道：“既是请求安土大人协助在下，在下自然是放心，打扰奉行大人了，在下告辞！”说罢惠济对着焚空低首行礼，起身离开了焚空的房间。
焚空也随即走出屋子和右一助打马向着安土村奔去，一天两次麻烦安土前卫门，焚空也有些不好意思，不过安土前卫门却毫不在意，并且对焚空说道：“既是惠济大师讲法，我自然会竭力相助，比叡山大人请放心。”焚空在感谢了安土前卫门后，乘着夕阳打马返回了安养寺，此时正是惠济等人的晚课时间，焚空二人轻手轻脚走入寺中，自己去寻了些吃的后，便各自回房休息了。
翌日一早，焚空便穿上黑白色的僧袍腰间挎着太刀和相同打扮的右一助打马向着京都方向奔去。由于之前从歧阜疾行至安土时耗费了不少马力，为了爱惜宝贵的战马，焚空和右一助并没有再次不惜马力的向京都疾行。
于是二人一日只是行进大半的路程，晚上在滋贺郡的宿屋落脚。虽然焚空已经习惯了战国的风餐露宿，但是宿屋中的游女让焚空感到万分难受，尤其是在隔音效果极差的房中。
熬过一夜，天一亮，焚空和右一助就匆匆给了钱离开了宿屋。滋贺郡已是近江国和山城国的交界地区，焚空二人打马没多久就到了京町。焚空在町前的值守足轻处表明了身份，随后便被放进京町之中。焚空又向他们打听了吉冈流的道场所在之地，随后和右一助牵马向着吉冈流的道场走去。
京町和以前相比又多了几分繁华，这和织田家对京都地区治安的维护是密不可分的。有织田信长这样的一尊大神在，类似天文法华之乱中的一揆也不敢在京都蹦跶，京都的治安提升的可不是一点半点，这也让京町从破败中渐渐恢复过来，再次有了一国之都的景象。
焚空二人牵马按照足轻所指，沿路来到了一家道场的门前。焚空看着道场前的足利家旗指，对着右一助说道：“这里就是吉冈流的道场了，你在门外等待，我先进去。”说罢焚空将马缰交给右一助，又将太刀解下拿在右手之中，转身进入了吉冈流的道场中。
道场中的十几名弟子正在练习剑术，见到一陌生的面孔进入道场，看到焚空并无恶意。其中一个剑士将打刀收入鞘中，右手持刀走到焚空面前，低首行礼后问道：“不知大人来我吉冈流道场有何事？”
焚空随后也低首行礼，对着那剑士说道：“不知伏羽明次郎可否在此？”
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