要见的话就去我那儿，天天看都没问题。”
有苏灵：“……”这个不一样的好吧……
而就是中元节前几天，市面上就有卖冥器的，卖时鲜瓜果的，卖油饼馅饼乳饼丰糕的，色彩斑斓，叫卖声不绝于耳。还有在水面上放灯的习俗，意为招水中孤鬼来享祭。儿童们玩着纸扎的荷花灯，大的有七八尺，引人注目。到城外去祭墓的，络绎不绝。
也就是等到了第二天，昨晚捉了一宿的鬼，夜冥晨有些撑不住了，然而有苏灵却是异常兴奋，拉着蒲兴闻就上了街。
在这一天，有人事先在街口村前搭起法师座和施孤台。
法师座跟前供着超度＂地狱＂鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。
施孤台上立着三块灵牌和招魂幡，过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。
主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书＂盂兰盛会＂、＂甘露门开＂等字样。
仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。
然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫＂放焰口＂。
蒲兴闻在外面转了一圈也除了一些以前没有见过的，也就没见过什么稀罕，又看着天马上就要黑下来了，便拉着有苏灵就要往家里走，他可知道这个中元节，百鬼夜行可不是闹着玩儿的……
然而有苏灵却是反将他拉了回去。
“跑什么？这晚上就算是百鬼夜行也不有我吗？吓跑什么？我可告诉你，你要是回去了，指不定遇到的鬼更多，在这儿还有我，回家就只有鬼咯～”
蒲兴闻：“……”说的他以后晚上都不敢关灯睡觉了……
到了晚上，街上所见到的家家户户在自己家门口焚香，把香插在地上，越多越好，象征着五谷丰登，这叫作＂布田＂。
还有所谓水灯，就是一块小木板上扎一盏灯，大多数都用彩纸做成荷花状，叫做＂水旱灯＂，按传统的说法，水灯是为了给那些冤死鬼引路的。灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。
夜晚的店铺都关了门，把街道让给鬼。街道的正中，每过百步就摆一张香案，香案上供着新鲜瓜果和一种＂鬼包子＂。桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌。这种仪式叫＂施歌儿＂。
所有人在前一天都上冥
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